Apa Itu Haji?
Makna Bahasa
Perkataan Arab "Haji" (حَجّ) secara bahasa bermaksud berniat atau menuju ke sesuatu tempat. Ia membawa maksud mengarahkan diri secara sengaja ke destinasi yang penting dan mulia.
Definisi Islam
Dalam Syariah (undang-undang Islam), Haji didefinisikan sebagai: ibadah yang terdiri daripada menziarahi Baitullah (al-Masjid al-Haram) di Makkah al-Mukarramah, dan melaksanakan amalan-amalan tertentu di tempat-tempat tertentu pada hari-hari tertentu dalam bulan Zulhijjah. Amalan-amalan ini termasuk berihram, wuquf di Arafah, tawaf mengelilingi Kaabah, saie antara Safa dan Marwah, melontar Jamarat, dan amalan-amalan ibadat lain, semuanya mengikut cara yang diajarkan oleh Nabi Muhammad (SAW).
Rukun Islam yang Kelima
Haji adalah Rukun Islam yang kelima - yang terakhir daripada lima asas yang menjadi tunjang seluruh agama. Ia adalah kemuncak kewajipan seorang Muslim, amalan agung yang menggabungkan usaha fizikal, perbelanjaan kewangan, ketaatan rohani, dan penyerahan diri sepenuhnya kepada Allah.
"Islam dibina atas lima perkara: bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, menunaikan Haji ke Baitullah, dan berpuasa di bulan Ramadan."
Sahih al-Bukhari 8, Sahih Muslim 16 - Diriwayatkan oleh Ibn Umar (RA)Perintah al-Quran
Allah Yang Maha Tinggi berfirman dalam al-Quran:
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
"Dan (di antara) kewajipan manusia terhadap Allah ialah mengerjakan haji ke Baitullah, iaitu bagi orang yang mampu mengadakan perjalanan ke sana. Dan barangsiapa yang kafir, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya daripada seluruh alam."
Surah Aal-Imran, 3:97
Bilakah Haji Diwajibkan?
Para ulama berbeza pendapat tentang tahun tepat Haji diwajibkan:
- Pendapat majoriti (dipegang oleh al-Nawawi, Ibn Hajar al-Asqalani, dan ramai lagi) ialah Haji diwajibkan pada 9 H (tahun ke-9 selepas Hijrah).
- Sesetengah ulama (termasuk pandangan yang dinisbahkan kepada Imam Ahmad) berpendapat ia diwajibkan pada 6 H.
- Yang lain meletakkannya pada 5 H atau 10 H.
Walau apa pun tahun tepat, Nabi (SAW) sendiri hanya menunaikan Haji sekali - pada 10 H, semasa apa yang dikenali sebagai Haji Perpisahan (Hajjat al-Wada').
Perkara Penting: Nabi (SAW) menunaikan Haji hanya sekali dalam hidupnya. Baginda menunaikan Umrah empat kali. Meskipun keutamaan Haji yang besar, hikmah Allah ialah ia hanya wajib sekali - satu rahmat kepada umat ini.
Haji adalah satu-satunya Rukun Islam yang memerlukan anda meninggalkan segalanya - rumah, keselesaan, rutin harian, identiti sosial anda. Apabila anda memakai dua helai kain putih Ihram, anda menanggalkan penanda kekayaan, status, dan keistimewaan duniawi. Ketua pegawai eksekutif dan tukang sapu berdiri bahu-membahu, serupa dalam penampilan, menyeru Tuhan yang sama dengan kata-kata yang sama.
Haji adalah latihan untuk Hari Kiamat. Pada Hari itu, seluruh manusia akan berdiri sama di hadapan Allah - berkaki ayam, tidak berbaju, hanya dengan amalan mereka. Dataran Arafah, di mana berjuta-juta berdiri dalam doa di bawah langit terbuka, memberi kita rasa perhimpunan terakhir itu.
Keutamaan Haji
Keutamaan Haji adalah amat besar dan disebut secara meluas dalam al-Quran dan Sunnah Nabi (SAW).
1. Haji Menghapuskan Semua Dosa Terdahulu
"Barangsiapa menunaikan Haji dan tidak melakukan perbuatan keji (rafath) atau fasik (fusuq), maka dia akan kembali [bebas dari dosa] seperti hari ibunya melahirkannya."
Sahih al-Bukhari 1521, Sahih Muslim 1350 - Diriwayatkan oleh Abu Hurairah (RA)2. Ganjaran Haji Mabrur Adalah Syurga
"Umrah ke Umrah berikutnya adalah penghapus dosa di antara keduanya, dan Haji Mabrur (Haji yang diterima) tiada ganjarannya melainkan Syurga."
Sahih al-Bukhari 1773, Sahih Muslim 1349 - Diriwayatkan oleh Abu Hurairah (RA)3. Haji Termasuk Amalan Terbaik
Nabi (SAW) ditanya: "Apakah amalan terbaik?" Baginda bersabda: "Beriman kepada Allah dan Rasul-Nya." Ditanya: "Kemudian apa?" Baginda bersabda: "Berjihad di jalan Allah." Ditanya: "Kemudian apa?" Baginda bersabda: "Haji Mabrur."
Sahih al-Bukhari 1519 - Diriwayatkan oleh Abu Hurairah (RA)4. Jemaah Haji Adalah Tetamu Allah
"Jemaah yang menunaikan Haji dan Umrah adalah tetamu Allah. Dia memanggil mereka dan mereka menyahut. Mereka memohon kepada-Nya dan Dia memberi mereka."
Sunan Ibn Majah 2892 - Diriwayatkan oleh Abu Hurairah (RA)5. Haji Adalah Jihad Wanita
Aisyah (RA) berkata: "Wahai Rasulullah, adakah jihad untuk wanita?" Baginda menjawab: "Ya, jihad yang tiada peperangan: Haji dan Umrah."
Sunan Ibn Majah 2901 - Diriwayatkan oleh Aisyah (RA)6. Haji dan Umrah Menghilangkan Kemiskinan dan Dosa
"Tunaikanlah Haji dan Umrah secara berturut-turut; kerana kedua-duanya menghilangkan kemiskinan dan dosa seperti alat penghembus menghilangkan karat dari besi, emas, dan perak."
Sunan al-Tirmidhi 810, Sunan al-Nasai 2631 - Diriwayatkan oleh Abdullah ibn Mas'ud (RA)7. Keutamaan Sepuluh Hari Zulhijjah
"Tiada hari-hari yang amalan soleh lebih dicintai oleh Allah daripada sepuluh hari ini." Mereka bertanya: "Tidak juga jihad di jalan Allah?" Baginda bersabda: "Tidak juga jihad di jalan Allah, kecuali seorang lelaki yang keluar dengan diri dan hartanya dan tidak kembali dengan apa-apa pun."
Sahih al-Bukhari 969 - Diriwayatkan oleh Ibn Abbas (RA)8. Hari Arafah - Hari Paling Agung
"Tiada hari yang Allah membebaskan lebih ramai orang dari Api Neraka selain Hari Arafah. Dia mendekat kemudian membanggakan mereka kepada para malaikat dan berfirman: 'Apakah yang dikehendaki oleh orang-orang ini?'"
Sahih Muslim 1348 - Diriwayatkan oleh Aisyah (RA)Renungkan kemurahan hati Tuhan anda yang luar biasa. Dia memanggil anda ke Rumah-Nya. Dia membiayai perjalanan anda melalui rezeki yang Dia berikan. Dia mengampunkan dosa-dosa anda apabila anda tiba. Dia memperkenankan doa anda. Dia membebaskan anda dari Api Neraka. Dia memberi anda Syurga sebagai ganjaran. Dan kemudian Dia berterima kasih kepada para malaikat atas kedatangan anda. Anda adalah tetamu, tetapi Dialah yang memberi manfaat kepada anda pada setiap langkah.
Siapa yang Wajib Menunaikan Haji?
Haji tidak wajib ke atas setiap Muslim tanpa pengecualian. Allah, dengan rahmat dan keadilan-Nya, telah menetapkan syarat-syarat khusus yang mesti dipenuhi sebelum Haji menjadi kewajipan.
Syarat 1: Islam
Haji hanya wajib ke atas seorang Muslim.
Syarat 2: Baligh
Haji tidak wajib ke atas kanak-kanak yang belum baligh. Walau bagaimanapun, jika kanak-kanak menunaikan Haji, ia sah dan mereka mendapat pahala, tetapi ia tidak dikira sebagai Haji wajib mereka.
Seorang wanita mengangkat seorang kanak-kanak dan bertanya: "Wahai Rasulullah, adakah Haji untuk anak ini?" Baginda bersabda: "Ya, dan kamu mendapat pahala."
Sahih Muslim 1336 - Diriwayatkan oleh Ibn Abbas (RA)Syarat 3: Berakal
Haji tidak wajib ke atas orang yang tidak siuman atau cacat mental.
Syarat 4: Merdeka
Haji tidak wajib ke atas hamba yang tidak mempunyai kebebasan.
Syarat 5: Kemampuan Kewangan (Istitaa'ah Maliyyah)
Jemaah mesti mempunyai kemampuan kewangan yang mencukupi untuk menampung:
- Kos perjalanan (pengangkutan, visa, dll.)
- Penginapan dan makanan semasa perjalanan
- Perbelanjaan amalan Haji (korban, dll.)
- Peruntukan yang mencukupi untuk tanggungan (pasangan, anak-anak, ibu bapa) semasa ketiadaan mereka
- Pembayaran hutang - tidak seharusnya meninggalkan hutang tertunggak tanpa aturan
Syarat 6: Kemampuan Fizikal (Istitaa'ah Badaniyyah)
Jemaah mesti mampu secara fizikal untuk melaksanakan perjalanan dan amalan-amalan.
Syarat 7: Keselamatan Perjalanan
Laluan ke Makkah mestilah selamat secara munasabah.
Syarat 8: Bagi Wanita - Mahram
Nabi (SAW) bersabda:
"Janganlah seorang wanita bermusafir kecuali bersama mahram." Seorang lelaki berdiri dan berkata: "Wahai Rasulullah, isteriku telah berangkat ke Haji, dan aku telah didaftarkan untuk ekspedisi ketenteraan." Baginda bersabda: "Pergilah dan tunaikanlah Haji bersama isterimu."
Sahih al-Bukhari 1862, Sahih Muslim 1341 - Diriwayatkan oleh Ibn Abbas (RA)Hanafi dan Hanbali: Mahram wajib secara ketat untuk wanita bermusafir menunaikan Haji.
Syafie dan Maliki: Mahram digalakkan tetapi bukan syarat mutlak untuk Haji wajib. Jika wanita tidak dapat mencari mahram, beliau boleh bermusafir dengan kumpulan wanita yang dipercayai.
Panduan Praktikal: Pada zaman kita, ramai ulama mengesyorkan wanita bermusafir bersama mahram apabila mungkin, tetapi mengakui pandangan Syafie dan Maliki memberi kelonggaran untuk Haji wajib apabila mahram benar-benar tidak ada.
Haji Wajib Hanya Sekali Seumur Hidup
Terdapat ijmak ulama bahawa Haji hanya wajib sekali dalam seumur hidup. Mana-mana Haji yang ditunaikan selepas yang pertama adalah sunat (nafl).
Abu Hurairah (RA) meriwayatkan: Rasulullah (SAW) berkhutbah kepada kami dan bersabda: "Wahai manusia, Allah telah mewajibkan Haji ke atas kamu, maka tunaikanlah." Seorang lelaki bertanya: "Setiap tahunkah, wahai Rasulullah?" Baginda berdiam sehingga lelaki itu mengulangi soalan tiga kali. Kemudian baginda bersabda: "Seandainya aku berkata ya, nescaya ia menjadi wajib [setiap tahun], dan kamu tidak akan mampu melakukannya."
Sahih Muslim 1337 - Diriwayatkan oleh Abu Hurairah (RA)Bolehkah Menangguhkan Haji?
"Bersegeralah menunaikan Haji - iaitu yang wajib - kerana tiada sesiapa di antara kamu yang tahu apa yang akan menimpanya."
Musnad Ahmad 2869 - Diriwayatkan oleh Ibn Abbas (RA)Abu Hanifah, Malik, dan Ahmad (majoriti): Haji mesti ditunaikan segera (fawran) apabila syarat-syarat dipenuhi. Menangguhkannya tanpa alasan yang sah adalah berdosa.
Imam al-Syafie: Haji wajib secara santai (ala al-tarahi), bermaksud ia boleh ditangguhkan selagi seseorang itu berniat untuk menunaikannya akhirnya. Walau bagaimanapun, seseorang itu berdosa jika mati tanpa menunaikannya sedangkan mampu.
Amaran Penting: Majoriti ulama berpendapat bahawa menangguhkan Haji tanpa alasan yang sah - apabila mempunyai kesihatan, kekayaan, dan kemampuan - adalah berdosa. Hidup tidak menentu. Kesihatan merosot. Kekayaan boleh lenyap. Jangan berjudi dengan salah satu daripada lima Rukun Islam anda.
Haji Bagi Pihak Orang Lain
Ibn Abbas (RA) meriwayatkan: Nabi (SAW) mendengar seorang lelaki berkata semasa Haji: "Labbayk bagi pihak Shubrumah." Nabi bertanya: "Siapa Shubrumah?" Lelaki itu berkata: "Seorang saudara saya." Nabi bertanya: "Sudahkah kamu menunaikan Haji untuk dirimu?" Lelaki itu berkata: "Belum." Nabi bersabda: "Tunaikanlah Haji untuk dirimu dahulu, kemudian tunaikanlah bagi pihak Shubrumah."
Sunan Abu Dawud 1811, Sunan Ibn Majah 2903Bila Haji Bagi Pihak Orang Lain Dibenarkan?
- Orang yang telah meninggal: Jika seorang Muslim meninggal tanpa menunaikan Haji wajib, ia perlu ditunaikan bagi pihaknya.
- Orang tua atau sakit kronik: Seseorang yang tidak mampu secara fizikal boleh melantik wakil untuk menunaikan Haji bagi pihaknya.
Seorang wanita dari suku Khats'am berkata: "Wahai Rasulullah, kewajipan Haji telah datang ke atas bapa saya sedangkan beliau sudah tua dan tidak dapat duduk teguh di atas kenderaan. Bolehkah saya menunaikan Haji bagi pihaknya?" Baginda bersabda: "Ya."
Sahih al-Bukhari 1513, Sahih Muslim 1334Haji dengan Wang Haram
Abu Hurairah (RA) meriwayatkan bahawa Nabi (SAW) bersabda: "Allah itu Suci (Tayyib) dan hanya menerima yang suci." Kemudian baginda menyebut seorang lelaki yang bermusafir jauh, kusut masai dan berdebu. Dia mengangkat tangannya ke langit berdoa: "Wahai Tuhanku! Wahai Tuhanku!" - sedangkan makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram, dan dia dipupuk dengan yang haram. "Maka bagaimana doanya boleh dimakbulkan?"
Sahih Muslim 1015 - Diriwayatkan oleh Abu Hurairah (RA)Amaran Penting: Jemaah yang menunaikan Haji dengan wang haram melakukan dosa besar. Walaupun majoriti ulama (Hanafi, Syafie, Hanbali) berpendapat bahawa Haji itu secara teknikalnya sah, ia akan kosong dari keberkatan dan pahala.
Berhutang untuk Haji
Oleh kerana Haji hanya wajib ke atas mereka yang mampu, berhutang untuk membiayai Haji tidak wajib dan tidak digalakkan.
Tiga Jenis Haji
Seorang jemaah mesti memilih salah satu daripada tiga kaedah menunaikan Haji sebelum berihram.
| Aspek | Tamattu' | Qiran | Ifrad |
|---|---|---|---|
| Maksud | "Bersenang-senang" - menikmati rehat antara Umrah dan Haji | "Menggabungkan" - menyatukan Umrah dan Haji | "Mengasingkan" - menunaikan Haji sahaja |
| Prosedur | Tunaikan Umrah dahulu, keluar dari Ihram sepenuhnya, kemudian berihram semula untuk Haji pada 8 Zulhijjah | Berihram untuk kedua-dua Umrah dan Haji serentak dari Miqat. Tidak keluar dari Ihram antara keduanya | Berihram untuk Haji sahaja. Tiada Umrah sebelumnya |
| Bilangan Ihram | Dua (satu untuk Umrah, satu untuk Haji) | Satu Ihram berterusan | Satu Ihram |
| Korban (Hady) | Wajib (atau puasa 10 hari jika tidak mampu) | Wajib (atau puasa 10 hari jika tidak mampu) | Tidak wajib (tetapi digalakkan) |
| Tawaf & Saie | Dua set (satu untuk Umrah, satu untuk Haji) | Satu set mencukupi untuk kedua-duanya | Satu set untuk Haji |
| Terbaik untuk | Jemaah luar negara yang tiba awal | Mereka yang membawa haiwan korban | Penduduk Makkah |
Hanafi: Qiran adalah terbaik, kerana Nabi (SAW) sendiri menunaikan Qiran.
Maliki: Ifrad adalah terbaik.
Syafie dan Hanbali: Tamattu' adalah terbaik bagi mereka yang tidak membawa haiwan korban, berdasarkan keinginan Nabi (SAW) yang jelas.
Nota Praktikal: Kebanyakan jemaah luar negara hari ini menunaikan Tamattu', kerana ia yang paling mudah dan fleksibel.
Rukun (Arkan), Wajib (Wajibat), dan Sunat Haji
Memahami perbezaan antara rukun, wajib, dan amalan sunat Haji adalah amat penting. Pengetahuan ini menentukan apa yang membatalkan Haji anda sepenuhnya, apa yang memerlukan penalti, dan apa yang hanya mengurangkan pahala jika tertinggal.
Rukun (Arkan) Haji
Rukun adalah komponen asas Haji. Jika mana-mana satu ditinggalkan, Haji tidak sah dan tidak boleh diganti dengan sebarang korban, puasa, atau sedekah.
| # | Rukun | Penerangan |
|---|---|---|
| 1 | Ihram (Niat) | Memasuki keadaan suci dengan niat ikhlas menunaikan Haji. Nabi (SAW) bersabda: "Sesungguhnya setiap amalan bergantung kepada niat" (Bukhari 1, Muslim 1907). |
| 2 | Wuquf di Arafah | Hadir di dataran Arafah pada bila-bila masa antara tengah hari 9 Zulhijjah dan subuh 10 Zulhijjah. Ini adalah rukun yang paling agung. Nabi (SAW) bersabda: "Haji itu Arafah" (Tirmidhi 889). |
| 3 | Tawaf al-Ifadhah | Tawaf utama Haji, dilakukan selepas wuquf di Arafah dan selepas tahallul awal pada 10 Zulhijjah (atau selepasnya). |
| 4 | Saie antara Safa dan Marwah | Berjalan tujuh kali antara bukit Safa dan Marwah, memperingati pencarian air oleh Hajar. |
Wajib (Wajibat) Haji
Wajib adalah amalan yang diwajibkan tetapi, jika tertinggal, boleh diganti dengan menyembelih korban (dam).
| # | Wajib | Penerangan |
|---|---|---|
| 1 | Berihram dari Miqat | Jemaah mesti berihram di atau sebelum Miqat yang ditetapkan. |
| 2 | Berada di Arafah hingga matahari terbenam | Bagi yang tiba di Arafah pada siang hari, mereka mesti kekal sehingga selepas matahari terbenam. |
| 3 | Bermalam di Muzdalifah | Selepas bertolak dari Arafah, jemaah mesti bermalam sekurang-kurangnya sebahagian malam di Muzdalifah. |
| 4 | Bermalam di Mina pada malam-malam Tasyriq | Malam 11, 12, dan (bagi yang tinggal) 13 Zulhijjah mesti dihabiskan di Mina. |
| 5 | Melontar Jamarat | Melempar batu ke tiang-tiang: Jamarah besar pada 10hb, dan ketiga-tiganya pada 11, 12, dan 13hb. Tujuh biji batu setiap satu. |
| 6 | Mencukur atau memendekkan rambut | Selepas melontar pada 10hb, lelaki mesti mencukur (halq) atau memendekkan rambut (taqsir). Wanita memotong sepanjang hujung jari. |
| 7 | Tawaf Wida' (Tawaf Perpisahan) | Tawaf terakhir sebelum meninggalkan Makkah. Wanita yang haid dikecualikan daripada ini. |
Amalan Sunat Haji
Amalan sunat digalakkan dan membawa pahala tambahan, tetapi tiada penalti atau korban diperlukan jika tertinggal.
- Tawaf al-Qudum (Tawaf Ketibaan)
- Raml - berjalan pantas dalam tiga pusingan pertama Tawaf (untuk lelaki sahaja)
- Idtiba' - mendedahkan bahu kanan (untuk lelaki, semasa Tawaf al-Qudum)
- Bermalam di Mina pada 8 Zulhijjah
- Membaca Talbiah dengan kerap
- Solat dua rakaat selepas Tawaf - di belakang Maqam Ibrahim jika boleh
- Minum air Zamzam
- Memperbanyakkan doa di Arafah
- Membaca takbir semasa hari-hari Tasyriq
Perbezaan antara rukun, wajib, dan sunat mengajar kita sesuatu yang mendalam tentang ibadah: Allah telah menjadikan keperluan asas sedikit dan terurus, tetapi telah membuka pintu yang luas bagi mereka yang ingin mendekatkan diri kepada-Nya melalui ibadah tambahan. Yang melakukan minimum sahaja, Hajinya diterima, tetapi yang menghiasi Hajinya dengan setiap sunat sedang membina istana di Syurga dengan setiap langkah tambahan.
Sistem Penalti (Fidyah dan Dam)
Prinsip Umum
"Dan barangsiapa di antara kamu yang sakit atau ada gangguan di kepalanya [yang memerlukan pencukuran], maka hendaklah dia membayar fidyah dengan berpuasa [tiga hari] atau bersedekah [memberi makan enam orang miskin] atau berkorban [seekor kambing]."
Al-Quran 2:196Kategori 1: Pelanggaran Larangan Ihram
| Pilihan | Penerangan |
|---|---|
| Puasa 3 hari | Boleh dipuasakan di mana-mana sahaja |
| Memberi makan 6 orang miskin | Setiap orang menerima setengah sa' makanan (kira-kira 1.5 kg makanan ruji) |
| Menyembelih seekor kambing | Seekor kambing mesti disembelih dan diagihkan kepada orang miskin di kawasan Haram |
Kategori 2: Meninggalkan Wajib Haji
Menyembelih seekor kambing (dam) di Makkah dan mengagihkan dagingnya kepada orang miskin di Haram. Jika tidak mampu, jemaah mesti berpuasa 10 hari (3 semasa Haji dan 7 selepas pulang).
Kategori 3: Hubungan Suami Isteri - Pelanggaran Paling Berat
Pelanggaran Paling Berat - Sebelum Wuquf di Arafah: Jika jemaah melakukan hubungan suami isteri sebelum wuquf di Arafah:
- Haji tidak sah sepenuhnya (batil)
- Jemaah mesti menyempurnakan semua amalan yang tinggal
- Mereka mesti mengulangi Haji tahun berikutnya
- Mereka mesti menyembelih seekor unta (badanah)
Ringkasan Penalti
| Pelanggaran | Penalti | Status Haji |
|---|---|---|
| Larangan Ihram (wangian, potong rambut, dll.) | Puasa 3 hari, ATAU beri makan 6 orang miskin, ATAU sembelih kambing | Sah |
| Meninggalkan wajib | Sembelih kambing (atau puasa 10 hari) | Sah |
| Hubungan intim sebelum Arafah | Sembelih unta + sempurnakan amalan + ulangi Haji tahun depan | TIDAK SAH |
| Hubungan intim selepas Arafah, sebelum tahallul pertama | Sembelih unta | Sah |
| Memburu semasa Ihram | Haiwan setara, ATAU beri makan orang miskin, ATAU puasa hari setara | Sah |
Gambaran Keseluruhan Haji Hari Demi Hari
Sebelum Haji: Umrah (untuk Jemaah Tamattu')
Jemaah yang menunaikan Tamattu' tiba di Makkah semasa bulan-bulan Haji dan menunaikan Umrah dahulu: Tawaf, Saie, dan mencukur/memendekkan rambut. Mereka kemudian keluar dari Ihram dan menunggu di Makkah sehingga 8 Zulhijjah.
8 Zulhijjah - Yawm al-Tarwiyah (Hari Memberi Minum)
- Berihram untuk Haji: Jemaah Tamattu' berihram semula dari penginapan mereka di Makkah. Niatkan: "Labbayk Allahumma Hajjan."
- Bergerak ke Mina: Berangkat ke Mina selepas matahari terbit. Baca Talbiah sepanjang perjalanan.
- Solat di Mina: Solat Zuhur, Asar, Maghrib, Isyak, dan Subuh di Mina, setiap satu dipendekkan kepada dua rakaat (untuk solat empat rakaat) tetapi tidak dijamakkan.
- Bermalam di Mina: Ini adalah amalan sunat.
9 Zulhijjah - Yawm Arafah (Hari Arafah)
- Bergerak ke Arafah: Selepas solat Subuh di Mina, berangkat ke dataran Arafah selepas matahari terbit.
- Solat Zuhur dan Asar dijamak dan dipendekkan: Solat Zuhur (2 rakaat) dan Asar (2 rakaat) dijamakkan pada waktu Zuhur.
- Wuquf: Ini adalah rukun yang paling agung. Berdiri dalam doa, zikir, dan taubat dari selepas solat yang dijamakkan sehingga matahari terbenam.
- Bertolak ke Muzdalifah selepas matahari terbenam.
- Solat Maghrib dan Isyak dijamak di Muzdalifah: Solat Maghrib (3 rakaat) dan Isyak (2 rakaat, dipendekkan) dijamakkan pada waktu Isyak.
- Bermalam di Muzdalifah: Berehat. Solat Subuh awal. Kumpulkan batu-batu kerikil untuk Jamarat.
10 Zulhijjah - Yawm al-Nahr (Hari Korban / Hari Raya Aidiladha)
- Melontar Jamarah Besar (Jamrat al-Aqabah): Lontar dengan 7 biji batu, ucap "Allahu Akbar" dengan setiap lontaran. Hentikan Talbiah pada ketika ini.
- Korban Haiwan (untuk Tamattu' dan Qiran): Sembelih kambing, biri-biri, atau seperenam lembu/unta.
- Mencukur atau Memendekkan Rambut: Ini adalah tahallul pertama (pelepasan separa dari Ihram). Selepas ini, segala yang dilarang dalam Ihram dibenarkan semula KECUALI hubungan suami isteri.
- Tawaf al-Ifadhah dan Saie: Pergi ke Haram dan lakukan Tawaf al-Ifadhah (7 pusingan) dan Saie (7 perjalanan). Selepas ini, tahallul kedua (pelepasan penuh) berlaku.
11-13 Zulhijjah - Ayyam al-Tasyriq (Hari-hari Tasyriq)
- Tinggal di Mina: Bermalam pada malam 11, 12, dan 13 di Mina.
- Melontar ketiga-tiga Jamarat setiap hari: Selepas Zuhur setiap hari, lontar Jamarah kecil (7 batu), kemudian berdiri menghadap Kiblat dan berdoa. Kemudian lontar Jamarah pertengahan (7 batu), kemudian berdiri dan berdoa. Kemudian lontar Jamarah besar (7 batu) - tetapi tidak berdiri untuk berdoa selepas yang besar.
- Pilihan untuk bergerak pada 12hb: Allah berfirman: "Barangsiapa yang bersegera (bertolak) dalam dua hari, maka tiada dosa ke atasnya; dan barangsiapa yang menangguhkan, tiada juga dosa ke atasnya - bagi orang yang bertakwa" (Al-Quran 2:203).
Tawaf Wida' - Tawaf Perpisahan
Sebelum meninggalkan Makkah, jemaah mesti melakukan Tawaf Perpisahan (Tawaf al-Wida'). Ini mesti menjadi perkara terakhir yang dilakukan jemaah di Makkah. Nabi (SAW) bersabda: "Janganlah sesiapa di antara kamu bergerak sehingga perkara terakhir yang dilakukannya ialah [Tawaf] mengelilingi Baitullah" (Sahih Muslim 1327).
Perjalanan Haji mencerminkan perjalanan kehidupan itu sendiri. Anda bermula dengan persiapan dan niat. Anda berdiri di hadapan Allah tanpa apa-apa di dataran Arafah - seperti anda akan berdiri di hadapan-Nya pada Hari Kiamat. Anda mengorbankan apa yang anda sayangi. Anda melontar Syaitan. Dan anda pulang ke rumah, disucikan dari dosa, dilahirkan semula. Setiap langkah Haji adalah pengajaran. Setiap amalan adalah peringatan.