Hac - Bölüm 2

Şimdiye Kadarki Yolculuk

Hac yolculuğunun en dönüştürücü aşamalarını zaten geçtiniz. İkinci yarıya devam etmeden önce, sizi buraya getiren yolu hatırlayalım:

1. Mekke - İhrama girdiniz ve Hac niyetinizi ilan ettiniz
2. Mina (8 Zilhicce) - Gün ve geceyi ibadetle geçirdiniz, namazlarınızı kısaltarak kıldınız, Telbiye okudunuz
3. Arafat (9 Zilhicce) - Haccın en önemli rüknünde durdunuz, öğleden güneş batışına kadar kalbinizi Allah'a döktünüz
4. Müzdelife (10'unun Gecesi) - Akşam ve yatsı namazlarını cem ederek kıldınız, çakıl topladınız, açık gökyüzü altında uyudunuz ve Haccın en yoğun gününe hazırlandınız

Şimdi 10 Zilhicce sabahındasınız - tüm Haccın en büyük günü ve İslam takviminin en büyük günlerinden biri. Bu rehberin bundan sonraki bölümü, sizi bu andan itibaren her kalan ibadetin tamamlanmasına, Allah'ın Evi'ne veda edene kadar götürecektir.

10 Zilhicce - Kurban Günü (Yevmü'n-Nahr)

10 Zilhicce Yevmü'n-Nahr - Kurban Günü olarak adlandırılır, çünkü kurban hayvanlarının kesildiği gündür. Siz kutsal mekanlarda haccınızı tamamlarken, dünya genelinde bir milyarı aşkın Müslüman Hz. İbrahim'in (a.s.) oğlu İsmail'i (a.s.) Allah'ın emrine itaatle kurban etme isteğini anarak Kurban Bayramı'nı kutlar.

Bu sıradan bir gün değildir. Hz. Peygamber'e (s.a.v.) göre yılın en büyük günüdür:

Bu aynı zamanda Haccın en yoğun günüdür. Bu tek günde birden fazla önemli ibadet yapılır. İşte önünüzde olan her şeyin genel görünümü:

1. Müzdelife'de Sabah Namazı - Sabah namazını mümkün olan en erken vakitte kılın, ardından Meş'ar-i Haram'da dua edin
2. Mina'ya Hareket - Güneş doğmadan Müzdelife'den ayrılın
3. Büyük Cemreye Taş Atın - Yalnızca Cemre-i Akabe, 7 taş
4. Kurban Kesimi - Hedy (kurban hayvanı)
5. Saç Tıraşı veya Kısaltma - Halak veya Taksir
6. İhramdan Kısmi Çıkış - Eşler arası ilişki dışında her şey helal
7. İfada Tavafı - Haccın farz tavafı, Temettu hacıları için ardından Sa'y
8. İhramdan Tam Çıkış - Tüm yasaklar kalkar

Müzdelife'de Sabah Namazı

Hz. Peygamber (s.a.v.) Müzdelife'de sabah namazını mümkün olan en erken vakitte kılmıştır. Bu, sünnetin özellikle vaktin başında kılmayı vurguladığı nadir durumlardan biridir. Namazdan sonra Hz. Peygamber devesine bindi ve Meş'ar-i Haram'a (kutsal anıt) gitti, Kıbleye döndü, Allah'a dua etti, O'nun büyüklüğünü ilan etti ve O'nun birliğini haykırdı.

Müzdelife'de durun, Kıbleye dönün, ellerinizi kaldırın ve kalbinizde ne varsa Allah'a yakarın. Af dileyin. Aileniz için dua edin. Ümmet için dua edin. Burası duaların kabul edildiği mübarek bir makamdır.

10'uncu Günün İbadet Sırası

Bu gün ibadetlerin sünnet sırası şöyledir: Taş Atma → Kurban → Tıraş → İfada Tavafı. Hz. Peygamber (s.a.v.) bu sırayla yapmıştır. Ancak sıra sünnet (tavsiye edilen), vacip (zorunlu) değildir. Bu esnekliğin delili açıktır:

Cemre-i Akabe'ye Taş Atma (Büyük Cemre)

Bu, 10'uncunun ilk büyük ibadetidir. Mina'daki Cemerat bölgesine ulaştığınızda, yalnızca Büyük Cemre'ye - Cemre-i Akabe'ye taş atacaksınız. Bu gün küçük veya orta Cemreye taş ATMAYACAKSINIZ. Onlar yalnızca Teşrik Günleri içindir.

Taş Nasıl Atılır?

1. 7 küçük çakıl taşı alın (kabaca nohut veya hurma çekirdeği büyüklüğünde). Bunları Müzdelife'de toplamış olmalısınız, ancak Mina'da herhangi bir yerden almak da caizdir.
2. Cemre-i Akabe'ye yaklaşın. Sünnet pozisyon, Cemreye dönerek Mekke'nin solunuzda ve Mina'nın sağınızda olmasıdır.
3. Her taşı tek tek, birer birer atın ve her atışta "Allahu Ekber" deyin.
4. Taş sütuna isabet etmeli veya etrafındaki havuza düşmelidir. Tamamen ıskalayıp havuzun dışına düşerse, o atış sayılmaz - başka bir taş atın.
5. 7 atışı tamamladıktan sonra bitmiştir. 10'unda Büyük Cemre'den sonra dua için DURMAYIN - sadece oradan ayrılın.

Telbiye Burada Biter

Cemre-i Akabe'ye ilk taşı attığınızda, Telbiye okumayı bırakırsınız. Haccın Telbiyesi bu anda sona erer. Bu noktadan itibaren artık "Lebbeyk Allahumme Lebbeyk" demeyeceksiniz. Çağrı karşılık bulmuştur. Vardınız.

Taş Atmanın Arkasındaki Hikaye

Cemerat'a taş atmak sıradan bir ritüel değildir - iman tarihinin en güçlü anlarından birinin yeniden canlandırılmasıdır. Allah, Hz. İbrahim'e (a.s.) sevgili oğlu İsmail'i (a.s.) kurban etmesini emrettiğinde, Şeytan yolda üç kez Hz. İbrahim'e göründü ve Allah'ın emrine itaatten vazgeçirmeye çalıştı. Her seferinde Hz. İbrahim (a.s.) Şeytan'ı reddetti ve kaybolana kadar taşlarla kovaladı.

Üç Cemre, Şeytan'ın direndiği üç konumu - ve Hz. İbrahim'in (a.s.) Allah'a sarsılmaz itaatiyle onu kovduğu yerleri işaret eder.

Taş Atma İçin Pratik Tavsiyeler

Her şeyden önemlisi: sabırlı olun, sakin kalın ve kalabalığın akışıyla birlikte hareket edin. Asla hareket yönünün tersine itişmeyin. Kalabalığın ortasında düşen eşyaları almak için asla eğilmeyin. Yakınınızda biri düşerse hemen kaldırın. Hz. Peygamber (s.a.v.) Kurban Günü şöyle buyurmuştur: "Benden sonra birbirinizin boynunu vuran kafirlere dönmeyin." (Buhari 1739). Nezaket ve güvenlik en önemli şeylerdir.

Hayvan Kurbanı (Hedy / Kurban)

Büyük Cemre'ye taş attıktan sonra, sünnet sırasına göre bir sonraki ibadet hayvan kurbanıdır (Hac bağlamında Hedy olarak bilinir). Bu kurban, Hz. İbrahim'in (a.s.) Allah'ın iradesine mutlak teslimiyet içinde oğlunu kurban etmeye hazır olmasının mirasını onurlandıran bir ibadettir. Allah, İsmail'i cennetten bir koç ile fidye kıldı ve Hac sırasında hayvan kurban etme bu adanmışlık geleneğini sürdürür.

Kimler Kurban Kesmek Zorundadır?

Hangi Hayvanlar Kabul Edilir?

• Koyun veya keçi - kişi başı bir tane (koyun en az 6 aylık, keçi en az 1 yaşında olmalı)
• Sığır - en fazla 7 kişi arasında paylaşılabilir (kişi başı 1/7 pay; en az 2 yaşında olmalı)
• Deve - en fazla 7 kişi arasında paylaşılabilir (kişi başı 1/7 pay; en az 5 yaşında olmalı)

Hayvan, değerini azaltan kusurlardan arınmış olmalıdır. Hz. Peygamber (s.a.v.) bir hayvanı kabul edilemez kılan dört kusuru belirtmiştir:

Kurban Pratikte Nasıl Yapılır?

Modern Hac'da çoğu hacı hayvanını bizzat kesmez. Bunun yerine kurbanı aşağıdaki yollardan biriyle organize ederler:

• Tur operatörü - Çoğu Hac grubu, hacıları adına toplu kurban organize eder
• Resmi Hac kurban bankaları - Suudi hükümeti, kurban makbuzu satın alabileceğiniz yetkili mezbahalar işletir. Et işlenir, paketlenir ve İslam dünyasındaki muhtaçlara dağıtılır.
• Kişisel düzenleme - Bazı hacılar hayvanı kendileri satın alıp keserler, ancak bugün bu daha az yaygındır

Kurban Gücünüz Yetmezse

Temettu veya Kıran haccı yapıyorsanız ve kurban hayvanı almaya gerçekten gücünüz yetmiyorsa, Allah bir alternatif sunmuştur:

Hac sırasındaki üç gün, ideal olarak Arafat Günü'nden önce (yani 6, 7 ve 8 Zilhicce) tutulmalıdır, ancak bazı alimler 11, 12 ve 13'ünde tutulmasına izin verir. Yedi gün, eve döndükten sonra tutulur.

Saç Tıraşı veya Kısaltma (Halak veya Taksir)

Kurbandan sonra (veya kurbanınız ayrıca organize edildiyse ve onay beklemiyorsanız taş atmadan sonra), bir sonraki adım saçı tıraş etmek veya kısaltmaktır. Bu eylem, Allah'ın huzurunda tevazuyu, teslimiyeti ve kibrin terk edilmesini sembolize eder.

Erkekler İçin

Başın tamamen tıraş edilmesi (Halak) kesinlikle tercih edilen ve sadece kısaltmaktan üstün olanıdır. Hz. Peygamber (s.a.v.) bu ayrımı çarpıcı bir vurguyla belirtmiştir:

Hz. Peygamber (s.a.v.) üç kez tıraş olanlar için dua etti, en sonunda kısaltanları da dahil etti. Bu güçlü bir teşviktir. Erkekseniz, başınızı tamamen tıraş edin. Bu, tam bir teslimiyet eylemidir. Bu fırsatı kolay kolay bir daha elde edemezsiniz. Kibirinizi Allah'a teslim edin.

Tıraş yerine kısaltma (Taksir) tercih ederseniz, sadece küçük bir bölümden değil başın tamamından kısaltmanız gerekir. Alimlerin çoğunluğuna göre birkaç tel kesmek yeterli değildir.

Kadınlar İçin

Kadınlar saçlarının uçlarından yaklaşık bir parmak ucu uzunluğunda (yaklaşık 1-2 cm) keserler. Kadınlar başlarını asla tıraş etmemelidir - bu İslam'da kadınlar için yasaktır. Uçlardan küçük bir miktar kesmek yeterlidir.

İhramdan Kısmi Çıkış (et-Tahallülü'l-Evvel)

Saçınızı tıraş ettirdikten veya kısalttıktan sonra, et-Tahallülü'l-Evvel (birinci serbestlik) olarak bilinen İhramdan kısmi çıkış haline girersiniz. Bu noktada:

Hz. Aişe (r.a.) şöyle rivayet etmiştir: "Ben Resulullah'ın (s.a.v.) İhrama girmeden önce İhramı için ve İhramdan çıktığında Kabe'yi tavaf etmeden önce güzel koku sürerdim." (Buhari 1539, Müslim 1189). Bu, kısmi çıkıştan sonra koku kullanmanın caiz olduğunu teyit eder.

İfada Tavafı (Ziyaret Tavafı)

İfada Tavafı - Ziyaret Tavafı olarak da adlandırılır - Haccın rükünlerinden (erkan) biridir. Kesinlikle farzdır. Onsuz Haccınız eksik ve geçersizdir. Yerini alabilecek bir bedel yoktur ve onu telafi edecek bir ceza yoktur. Mutlaka yapılmalıdır.

Bu ayet özellikle İfada Tavafı'na atıfta bulunur. İbn Kesir dahil tefsir alimleri, buradaki "Beyt-i Atik'i tavaf etmek"in Haccın rüknü olan Tavaf anlamına geldiğini teyit eder.

İfada Tavafı Nasıl Yapılır?

1. Mina'dan Mekke'deki Mescid-i Haram'a gidin
2. Artık normal kıyafet giyebilirsiniz (İhramdan birinci serbestliği elde ettiniz)
3. Kabe etrafında Hacerülesved köşesinden başlayarak 7 şavt yapın
4. Bu Tavaf'ta Iztıba YOKTUR (sağ omzun açılması) - o yalnızca kudüm tavafı (varış tavafı) içindir
5. Remel YOKTUR (ilk üç şavtta hızlı yürüyüş) - o da yalnızca kudüm tavafı içindir
6. 7 şavtı tamamladıktan sonra Makam-ı İbrahim'in arkasında 2 rekat namaz kılın (veya yer kısıtlıysa Harem'in herhangi bir yerinde)
7. Zemzem suyu için

İfada Tavafı'ndan Sonra Sa'y

Temettu haccı yapıyorsanız (ki çoğu hacı bunu yapar), bu Tavaf'tan sonra Safa ile Merve arasında Sa'y yapmanız gerekir. Bu sizin Hac Sa'yinizdir, Umre sırasında yaptığınız Sa'yden tamamen ayrıdır.

İfada Tavafı'nın Zamanı

İhramdan Tam Çıkış (et-Tahallülü's-Sani)

İfada Tavafı'nı (ve gerekiyorsa Sa'y'ı) tamamladıktan sonra, İhramdan ikinci ve son serbestliği - et-Tahallülü's-Sani'yi elde edersiniz. Bu noktada:

Mina'ya Dönüş

İfada Tavafı'nı (ve gerekiyorsa Sa'y'ı) tamamladıktan sonra, Teşrik Günleri gecelerini geçirmek üzere Mina'ya dönersiniz. Haccın kalan günleri Mina merkezlidir; çadırınızda kalacak, ibadet edecek, dinlenecek ve her gün üç Cemreye taş atacaksınız.

İfada Tavafı'nı 10'unda yaptıysanız, 10'unun akşamı Mina'ya dönersiniz. Ertelediyseniz, 11 veya 12'de Harem'e gidip sonra Mina'ya dönebilirsiniz. Her iki durumda da önümüzdeki iki veya üç gün boyunca üssünüz Mina'dır.

Teşrik Günleri (11, 12 ve 13 Zilhicce)

Teşrik Günleri, 11, 12 ve 13 Zilhicce'dir. "Teşrik" denmesinin sebebi, ilk Arapların bu günlerde kurban etlerini korumak için güneşte kurutmasıdır (teşrik). Bunlar kutsal ibadet, şükür ve zikir günleridir.

Bu ayetteki "sayılı günler" Teşrik Günlerini ifade eder. Bu günleri Tekbir, Tehlil, Tahmid ve Tesbih ile doldurun. Hz. Ömer (r.a.) Mina'daki çadırında tekbir getirir, çarşıdaki insanlar onu duyar ve tekbir getirmeye başlardı, ta ki tüm Mina tekbirle çınlayana kadar (Buhari, 2:203 tefsiri).

Üç Cemreye Taş Atma (11, 12 ve 13)

10'uncunun aksine (sadece Büyük Cemreye taş attığınız), Teşrik Günlerinin her birinde üç Cemreye sırasıyla taş atarsınız:

Bu, günde 21 taş (7 x 3) demektir. İki veya üç Teşrik Günü boyunca 42 taş (12'sinde ayrılıyorsanız) veya 63 taş (13'ünde kalıyorsanız) artı 10'unda kullandığınız 7 taş gerekecek. Toplam: tüm Hac için ya 49 ya da 70 taş.

Ne Zaman Taş Atılır?

Hz. Peygamber (s.a.v.) Teşrik Günlerinde Cemerat'a öğleden sonra (zevalden sonra) taş atmıştır:

Her Cemre İçin Detaylı Prosedür

1. Küçük Cemre (el-Ula): Mina'daki çadırınızdan Cemerat köprüsüne doğru yürürken karşılaşacağınız ilk Cemre'dir. Uygun bir mesafede durun, 7 taşı tek tek atın ve her atışta "Allahu Ekber" deyin. 7 atışı tamamladıktan sonra ileri ve sağa doğru ilerleyin, kalabalık akışından uzağa. Kıbleye dönün, ellerinizi kaldırın ve uzun uzun dua edin. Hz. Peygamber (s.a.v.) bu noktada uzun süre durarak Allah'a dua etmiştir.

2. Orta Cemre (el-Vusta): İkinci Cemreye ilerleyin. Yine 7 taşı tek tek atın, her birinde "Allahu Ekber" deyin. Atışları tamamladıktan sonra yana çekilin, Kıbleye dönün, ellerinizi kaldırın ve uzun uzun dua edin. Hz. Peygamber (s.a.v.) burada da uzun süre durmuştur.

3. Büyük Cemre (el-Akabe): Üçüncü ve son Cemreye ilerleyin. 7 taşı tek tek atın, her birinde "Allahu Ekber" deyin. Son taştan sonra hemen ayrılın. Büyük Cemre'den sonra dua için DURMAYIN. Bu tutarlı sünnettir - Hz. Peygamber (s.a.v.) hiçbir gün Büyük Cemre'de dua için durmamıştır.

12'sinde Ayrılmak mı, 13'ünde Kalmak mı?

Allah, hacılara iki günden sonra ayrılma veya üçüncü gün kalma seçeneği vermiştir:

Bu ayetin pratik sonuçları:

• İki Teşrik Gününden (11 ve 12) sonra ayrılmak istiyorsanız, 12'sinde (o günün Cemerat taş atmasından sonra) güneş batmadan önce Mina'dan ayrılmış olmalısınız.
• 12'sinde güneş siz hala Mina'dayken batarsa, 13'ünde kalmak ve tekrar üç Cemreye taş atmak zorundasınız.

Mina'da Geceleme

Teşrik Günlerinde hacıların geceleri Mina'da geçirmesi beklenir. Özellikle her gecenin çoğunluğunu (akşam namazından sabah namazına) Mina'da geçirmelisiniz.

Normalde gerekli olduğuna dair delil, Hz. Abbas'ın (r.a.) hadisinden gelir:

Hz. Abbas'ın (r.a.) özel izin istemesi, Mina'da gecelemenin varsayılan gereklilik olduğuna işaret eder - aksi halde sormasına gerek olmazdı.