Hızlı Gezinme

Hacca Hazırlık

Hac bir tatil değildir. Bir gezi de değildir. İslam'ın beş şartından biridir: bedenen ve maddi olarak gücü yeten her Müslümana ömründe bir kez farzdır. Yola çıkmadan önce yaptığınız hazırlık, vardığınızda yaşayacağınız tecrübenin kalitesini doğrudan belirleyecektir. Hazırlığa günler önce değil, aylar önce başlayın.

Manevi Hazırlık

Hacca manevi hazırlık, valizinize koyacağınız her türlü eşyadan daha önemlidir. Hz. İbrâhim'in (a.s.) tesis ettiği, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) kemale erdirdiği ve her samimi Müslümanın hayalini kurduğu bir yolculuğa çıkmak üzeresiniz. Ona hak ettiği ciddiyetle yaklaşın.

  • Samimiyetle tövbe edin. Yola çıkmadan önce büyük küçük, bildiğiniz ve unuttuğunuz her günahtan Allah'a tövbe edin. Tövbenin üç şartı vardır: günahı bırakmak, içtenlikle pişmanlık duymak ve bir daha ona dönmemeye kesin karar vermek. Günah başka birinin hakkıyla ilgiliyse, ayrıca ondan helallik istemeniz ya da hakkını geri vermeniz gerekir.
  • Bütün borçlarınızı ödeyin. Birine borcunuz varsa yola çıkmadan önce ödeyin. Tamamını ödeyemiyorsanız bir ödeme düzeni belirleyin ve alacaklıyı bilgilendirin. Başkalarının haklarını ihmal etmek ciddi bir meseledir: şehidin bile borç dışındaki bütün günahları bağışlanır (Müslim, 1886).
  • İnsanlardan helallik isteyin. Aileniz, dostlarınız, iş arkadaşlarınız ya da komşularınız arasında kime haksızlık ettiyseniz ona gidin ve sizi affetmesini isteyin. Gururunuzu bir kenara bırakın. Bu, Haccın sağladığı arınmanın bir parçasıdır. Kutsal topraklara kin ya da çözülmemiş anlaşmazlıklar taşımayın.
  • Vasiyetinizi yazın. Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Vasiyet edeceği bir şeyi olan bir Müslümanın, vasiyeti yanında yazılı olmadan iki gece geçirmesi doğru değildir.” (Buhârî, 2738). Çok uzağa, devasa kalabalıkların arasından, aşırı sıcakta yolculuk ediyorsunuz. Geri dönemeyecekmiş gibi hazırlanın; korkudan değil, samimiyetten.
  • Niyetinizi yalnızca Allah için halis kılın. Kalbinizi yoklayın. Sosyal medya için mi gidiyorsunuz? “Hacı” unvanı için mi? Aile baskısıyla mı? Hac, ancak yalnızca Allah için samimiyetle yapıldığında kabul olunur. Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Ameller niyetlere göredir ve herkes ancak niyet ettiğini elde eder.” (Buhârî, 1; Müslim, 1907)
  • Menâsiki öğrenin. Gitmeden önce Haccın ibadetlerini iyice öğrenin. Neyin rükün (temel unsur), neyin vacip ve neyin sünnet olduğunu bilin. Temettu, kıran ve ifrad arasındaki farkları öğrenin. Bilgiye bu kadar kolay ulaşılabilirken cehalet bir mazeret değildir.
  • İbadetlerinizi artırın. Hacdan önceki haftalarda Kur'an okumanızı, nafile namazlarınızı, sadakanızı ve zikrinizi artırın. Manevi bir ivme kazanın ki vardığınızda sıfırdan başlamaya çalışmayın, zaten ibadet hâlinde olun.
  • Kalbinizi sabra hazırlayın. İmtihan edileceksiniz. Sizi sınırlarınıza kadar zorlayan bıkkınlık, bitkinlik ve sıkıntı anları olacak. Bu, işin tabiatında vardır. Hac, geriye siz ve Allah'tan başka hiçbir şey kalmayıncaya kadar her konforu ve kolaylığı elinizden alır.

Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kim Allah için hac eder de çirkin söz ve davranışta bulunmaz, günaha da sapmazsa, annesinin onu doğurduğu gündeki gibi günahlarından arınmış olarak döner.”

Buhârî, 1521

Bu hadisi bir kez daha okuyun. Günahlardan arınmış. Yeni doğmuş bir bebek gibi. Samimiyetle, sabırla, çirkin söz, davranış ve günahtan uzak durularak yapılan bir Hac için verilen vaat budur. Âlimler, borçların ve diğer kul haklarının yine de sahiplerine ödenmesi gerektiğini, büyük günahların da samimi bir tövbe gerektirdiğini açıklar. Hazırlığınızı buna göre yapın.

Fiziksel Hazırlık: Hacdan en az iki üç ay önce düzenli olarak yürümeye başlayın. Dayanıklılığınızı kademeli olarak artırın. Hac sırasında günde 10 ila 20 kilometre yürüyeceksiniz, çoğu zaman 40 °C'yi aşan sıcaklıklarda. Fiziksel olarak hazır değilseniz, yorgunluk en kritik anlarda ibadet etme gücünüzü elinizden alır. Mümkünse sıcakta yürüyün. Merdiven çıkın. Bacaklarınızı güçlendirin. Bedeniniz bu yolculuktaki bineğinizdir; hazır olduğundan emin olun.

Zihinsel Hazırlık: Sabrınız sürekli sınanacak. Sıcak amansızdır. Kalabalıklar daha önce gördüğünüz hiçbir şeye benzemez. Yol arkadaşlarınızı kaybedeceksiniz. Otobüsler saatlerce gecikecek. Tuvaletler pis olacak. Uyku az olacak. Yemekler sade olacak. Bütün bunlara rağmen soğukkanlılığınızı, nezaketinizi ve ibadete bağlılığınızı korumalısınız. Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Güçlü mümin, zayıf müminden daha hayırlı ve Allah'a daha sevimlidir; bununla birlikte her birinde hayır vardır.” (Müslim, 2664). Hacda zihinsel güç, fiziksel güç kadar önemlidir.

Hacca hazırlanmanın dokuz yolu: samimi tövbe, borçları ödemek, insanlardan helallik istemek, vasiyet yazmak, yalnızca Allah için niyet, menâsiki öğrenmek, ibadeti artırmak, sabra hazırlanmak ve dayanıklılık kazanmak.

Yanınıza Neler Almalısınız

Hafif ama akıllıca hazırlanın. Sık sık yer değiştirecek, çoğu zaman eşyalarınızı yanınızda taşıyacaksınız. Gereksiz her eşya bir yük olur. Unutulan her temel ihtiyaç bir krize dönüşür. Aşağıdaki liste, sayısız hacının tecrübesiyle olgunlaşmıştır.

Giyim ve Temel İhtiyaçlar

  • İhram örtüleri - 2 takım önerilir (biri giymek, biri yedek için). Beyaz, dikişsiz, temiz.
  • Çengelli iğne - isteğe bağlı. Pek çok âlim ihram örtülerini, özellikle de üst örtüyü (ridâ) iğneyle tutturmayı ya da düğümlemeyi mekruh görür veya yasaklar; bu yüzden önce mezhebinize bakın. Alt örtüyü yerinde tutmanın olağan yolu ihram kemeridir (aşağıda).
  • İhram kemeri - temel eşyaları ihramın altında güvende tutmak için bir kemer ya da bel çantası.
  • Rahat sandalet - Hacdan çok önce ayağa alıştırılmış olmalı. Erkekler için sandalet ayak bileği kemiğini örtmemelidir (Hanefîler ayrıca ayağın üst kısmındaki çıkıntılı kemiğin de açık kalmasını şart koşar). Bunlarla kilometrelerce yürüyeceksiniz. Her mezhebin ne dediğini ve sandaletlerinizi nasıl seçip ayağınıza alıştıracağınızı öğrenmek için ayakkabı rehberinin tamamına bakın.
  • Rahat yürüyüş ayakkabısı - ihramlı olmadığınız günler için (Mina'daki teşrik günleri).
  • Günlük kıyafet - hafif, bol ve tesettüre uygun. İhram dışındaki günler için.
  • Şemsiye - Arafat'ta ve yürüyüş sırasında güneşten korunmak için kesinlikle gereklidir. İsteğe bağlı bir eşya değildir.
  • Uyku tulumu veya mat - Müzdelife'de açık gökyüzü altında geçirilecek gece için. İnce bir kamp matı, hatta büyük bir havlu bile yeterli olabilir.

Hijyen ve Sağlık

  • Kokusuz sabun ve şampuan - ihramda koku kullanmak yasaktır.
  • Kokusuz deodorant - kristal deodorant ya da kokusuz roll-on.
  • Vazelin - özellikle iç uyluklarda sürtünmeden kaynaklanan pişikleri önlemek için. Birçok kişinin gözden kaçırdığı çok önemli bir tavsiyedir.
  • Güneş kremi - yüksek SPF'li ve kokusuz (ihramda kokulu ürünler kullanılamaz).
  • Yüz maskesi - toz ve kalabalık alanlar için. Birkaç tane alın. İhramlı bir kadın yüzüne oturan bir örtü takamaz (Buhârî, 1838); Hanefîler ve Mâlikîler de erkeğin yüzünü örtmesine izin vermez. Bu yüzden ihramlıyken maske takmadan önce grubunuzdaki âlime danışın.
  • Küçük havlu - çabuk kuruyan seyahat havlusu.
  • Islak mendil - kokusuz. İmkânlar kısıtlı olduğunda çok değerlidir.
  • Tuvalet kâğıdı / kâğıt mendil - her yerde bulunacağını varsaymayın.

İlaçlar

  • Ağrı kesiciler - parasetamol ve ibuprofen.
  • İshal ilacı - mide rahatsızlıkları çok yaygındır.
  • Elektrolit saşeleri - susuz kalmak en büyük tehlikelerden biridir. Bol miktarda yanınızda bulundurun.
  • Boğaz pastilleri - kuru hava ve toz boğazı tahriş eder.
  • Yara bandı / su toplaması bandı - ayaklarınız çok yıpranacak.
  • Kullandığınız bütün reçeteli ilaçlar - ihtiyacınızdan fazlasını, reçetenin bir kopyasıyla birlikte götürün.
  • Mide ilacı (antiasit) - alışık olmadığınız yemeklerin yol açtığı mide rahatsızlıkları için.

Manevi ve Pratik Eşyalar

  • Dua kitabı - ya da kişisel dualarınızın basılı bir listesi.
  • Küçük bir Kur'an - Arafat'a ve Mina'ya götürmek için cep boyu.
  • Tesbih - ya da dijital zikirmatik.
  • Telefon, şarj aleti ve powerbank - telefonunuz hem haritanız, hem Kur'an uygulamanız, hem de grubunuzla bağlantınızdır.
  • Pasaport fotokopileri ve vesikalık fotoğraflar - fotokopileri asıllarından ayrı tutun.
  • Küçük sırt çantası - ibadetler sırasında temel eşyaları taşımak için hafif bir günlük çanta.
  • Bel çantası - pasaport, telefon ve para için. Her zaman üzerinizde taşıyın.
  • Su matarası - tekrar doldurulabilir. Zemzem suyu dağıtım noktaları her yerde bulunur.
  • Atıştırmalıklar - hurma, kuruyemiş, enerji barları. Arafat için hafif ve enerjisi yüksek yiyecekler.
  • Küçük makas - ihramdan çıkmak için saçınızı kısaltırken kullanmak üzere.
  • Tırnak makası - ihram öncesi temizlik ve bakım için.
  • Plastik poşetler - namaz sırasında sandaletlerinizi taşımak, kirli çamaşırları saklamak ve genel düzen için.

Uyarı: Değerli eşyaları, mücevherleri ya da yüklü miktarda nakdi yanınıza ALMAYIN. Mekânın kutsiyetine rağmen hırsızlık olmaktadır. Pasaportunuzu, telefonunuzu ve gerekli paranızı HER ZAMAN üzerinizde, kıyafetinizin altına gizlenmiş bir bel çantasında ya da kemerde taşıyın. Çantanızı yere bıraktığınızda onu bir daha göremeyebileceğinizi varsayın.

Dört gruptan oluşan eşya kontrol listesi: iki takım ihram, sandalet, şemsiye ve mat gibi giyim ve temel ihtiyaçlar; kokusuz hijyen ürünleri ve güneş kremi; elektrolit saşeleri ve su toplaması bantları dahil ilaçlar; dua listesi, cep Kur'an'ı, powerbank ve pasaport fotokopileri gibi manevi ve pratik eşyalar. Değerli eşyalarınızı evde bırakın.

Dikkat Dağıtan Her Şeyi Kapatın

Hac, çoğu insan için ömürde bir kez yaşanacak manevi bir fırsattır. Bu dünyada Kıyamet Günü'ne en çok yaklaşacağınız andır: milyonlarla eşit hâlde, makamdan, servetten ve kimlikten soyunmuş olarak Yaratıcınızın davetine icabet edersiniz. Bu fırsatı heba etmeyin.

Sosyal medyayı kapatın. Bildirimleri kapatın. Gerekirse uygulamaları silin. Tamamen, bütünüyle, eksiksiz bir şekilde o anda olun.

Hac günlerinizi yalnızca Allah ile baş başa geçirin.

Peygamberimizin (s.a.v.) kamerası yoktu; huşûsu (tevazu ve tam odaklanması) vardı. Arafat'tan durum güncellemesi paylaşmadı; ellerini göklerin ve yerin Rabbine kaldırıp dua etti. Yaşadıklarınızı paylaşmaya daha sonra vakit olacak. Ama yaşamak üzere olduğunuz an gibi bir an bir daha asla olmayacak.

Arafat'ta kamera açısı ayarlayarak geçirdiğiniz her saniye, duayla geçirebileceğiniz bir saniyedir. Müzdelife'den gönderdiğiniz her WhatsApp mesajı, sonsuza dek kaybolmuş bir zikir anıdır. Evdekiler bekleyebilir. Bu an bekleyemez; bu buluşmanın belirli bir vakti vardır ve bir daha gelmeyecektir.

Tefekkür

Arafat ovasında durmak üzeresiniz: bazı rivayetlere göre Hz. Âdem (a.s.) ile Hz. Havva'nın yeryüzüne indirildikten sonra yeniden kavuştukları, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) kenarındaki vadide sahabilerden oluşan büyük bir topluluğa hitap ettikten sonra Veda Haccında vakfe yaptığı, Allah'ın yaklaşıp sizinle meleklere karşı övündüğü yer. Müzdelife'de, sizinle yıldızlar arasında hiçbir şey olmadan, açık gökyüzü altında uyumak üzeresiniz. İbn Abbas'ın (r.a.) bildirdiğine göre Şeytan'ın Hz. İbrâhim'i (a.s.) Rabbine itaatten döndürmeye çalıştığı yerlerde cemrelere taş atmak üzeresiniz.

Bir bildirimin bu anların hiçbirini sizden çalmasına izin vermeyin.

Anı çalan şeyler, yani bildirimler, Arafat'ta kamera açıları ve Müzdelife'den gönderilen mesajlar, tamamen o anda olmanın karşısında: sosyal medya kapalı, bildirimler kapalı, her saat dua ve zikre ayrılmış.

Hac Yolculuğu - Güzergâha Genel Bakış

Ayrıntılara geçmeden önce Haccın güzergâhını baştan sona anlamak çok önemlidir. Her aşama, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hicretin 10. yılında yaptığı Veda Haccındaki adımlarını takip eden, ilahî olarak belirlenmiş bir sırayla birbirini izler.

  1. Ev - Yolculuğunuza yurdunuzdan, halis bir niyetle başlarsınız.
  2. Mîkat / İhram - Belirlenmiş sınır noktasında ihramın kutsal hâline girin.
  3. Mekke (temettu yapanlar için Umre) - Temettu haccı yapıyorsanız Umrenizi yapın, sonra ihramdan çıkın ve Zilhiccenin 8'ini bekleyin.
  4. Mina - 8 Zilhicce - Hac için yeniden ihrama girin. Mina'ya gidin. Namaz kılın ve dinlenin.
  5. Arafat - 9 Zilhicce - En önemli gün. Öğle vaktinden sonra güneş batıncaya kadar Arafat'ta vakfe yapın.
  6. Müzdelife - 10 Zilhicce gecesi - Güneş battıktan sonra yola çıkın. Akşam ile yatsıyı birleştirerek (cem ederek) kılın. Taş toplayın. Dinlenin.
  7. Mina / Cemreler - 10 Zilhicce - Akabe cemresine taş atın. Kurban kesin. Saçınızı tıraş edin ya da kısaltın. İfâza tavafını yapın.
  8. Mina - 11, 12 (ve 13) Zilhicce - Teşrik günleri. Her gün üç cemreye de taş atın.
  9. Mekke - Veda tavafı - Ayrılmadan önce Veda tavafını yapın.
  10. Ev - Arınmış ve yeniden doğmuş olmayı umarak evinize dönün.

Bu sayfa 4. ile 6. adımları, yani 8 Zilhicce'de ihrama girişten Müzdelife gecesine kadar olan kısmı ayrıntılı olarak ele alır. Kalan menâsik (10 Zilhicce ve sonrası) Hac - Bölüm 2 sayfasında anlatılmaktadır.

Mekke'nin doğusundaki Hac güzergâhının haritası: 8 Zilhicce'de Mekke'den Mina'ya, yaklaşık 5 ila 8 km; 9'unda Mina'dan Arafat'a, yaklaşık 10 ila 14 km; güneş battıktan sonra geri dönerek Müzdelife'ye, yaklaşık 6 ila 9 km; 10'unda cemreler, kurban, tıraş ve İfâza tavafı için Mina'ya; Mina'da teşrik günleri ve Mekke'de Veda tavafı.

8 Zilhicce - Terviye Günü (Suya Kanma Günü)

Zilhiccenin 8. gününe Terviye günü (Yevmü't-terviye) denir; kelime anlamı suya kanma ya da sulama günüdür. Eskiden hacılar bu gün, Arafat'a doğru çıkacakları yolculuğa hazırlık olarak su kaplarını doldurur ve hayvanlarını sularlardı. Mina'da ve Arafat'ta akan su yoktu; bu yüzden bu gün, hayati bir pratik hazırlık günüydü. Su altyapısı modernleşmiş olsa da isim bugün de yaşamaktadır.

Haccın asıl olarak başladığı gün budur. Hangi tür Hac yapıyor olursanız olun, kutsal mekânlara yolculuk 8 Zilhicce'de başlar.

Hac İçin İhrama Girmek

Temettu yapanlar için: Umrenizi daha önce tamamladınız ve o zamandan beri ihramsızsınız. Şimdi yeniden, bu kez özellikle Hac için ihrama girmelisiniz. Bunu Mekke'de kaldığınız yerden (ya da nerede kalıyorsanız oradan) yapın. Umre için ihrama girerken uyduğunuz âdâbın aynısı burada da geçerlidir:

  • Tırnaklarınızı kesin ve istenmeyen tüyleri temizleyin.
  • Gusül abdesti alın (bütün bedeni yıkayan boy abdesti).
  • Niyet etmeden önce bedeninize (ihram örtülerine değil) güzel koku sürün. Bu, çoğunluğun görüşüne göre (Hanefî, Şâfiî, Hanbelî) sünnettir; Mâlikîler ise kokusu ihrama girdikten sonra da kalan güzel kokuyu mekruh görür. Hz. Âişe (r.a.) şöyle demiştir: “Resûlullah (s.a.v.) ihrama gireceği zaman, ihramı için ona güzel koku sürerdim.” (Buhârî, 1539)
  • İhram kıyafetini giyin (erkekler için dikişsiz iki beyaz örtü; kadınlar için normal, tesettüre uygun kıyafet).
  • İki rekât namaz kılın (ihram sünneti olarak; bir farz namaza denk de gelebilir).

Hac için niyet edin:

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ حَجًّا

Labbaika Allahumma Hajjan

“Buyur Allah'ım, Hac için emrindeyim.”

Daha kapsamlı niyeti de söyleyebilirsiniz:

اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِي وَتَقَبَّلْهُ مِنِّي

Allahumma inni ureedul-Hajja fa yassirhu li wa taqabbalhu minni

“Allah'ım, Hac yapmak istiyorum; onu bana kolaylaştır ve benden kabul et.”

Kıran ve ifrad yapanlar için: Mîkattan beri zaten ihramlısınız ve geldiğinizden bu yana ihram hâlindesiniz. Sadece ihramınıza devam edersiniz.

Şartlı Niyet: Haccı tamamlamanıza engel olabilecek bir hastalık ya da acil durumdan endişe ediyorsanız, ihrama girerken bir şart ekleyebilirsiniz (kıran ve ifrad yapanlar için bu an mîkattaydı): “Allâhümme mahillî haysü habestenî” (“Allah'ım, beni nerede alıkoyarsan ihramdan çıkış yerim orasıdır”). Şâfiî ve Hanbelî mezheplerinde bu şart, ibadetleri tamamlamaktan gerçekten alıkonursanız cezasız olarak ihramdan çıkmanıza imkân verir (Hanefî ve Mâlikî mezhepleri şarta bu sonucu bağlamaz). Bu, Dubâa bint Zübeyr hadisine dayanır (Buhârî, 5089; Müslim, 1207).

Niyetinizi yaptıktan sonra telbiye getirmeye başlayın ve bırakmayın:

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ

Labbayk Allahumma labbayk, labbayk la shareeka laka labbayk, innal hamda wan-ni’mata laka wal-mulk, la shareeka lak

“Buyur Allah'ım, buyur! Buyur, Senin hiçbir ortağın yoktur, buyur! Şüphesiz hamd, nimet ve mülk Senindir. Senin hiçbir ortağın yoktur.”

Mina'ya Hareket

Mümkünse öğle namazından önce Mina'ya hareket edin; Peygamberimizin (s.a.v.) sünneti budur. Mina, kampınızın konumuna göre Mescid-i Haram'a yaklaşık 5 ila 8 kilometre uzaklıktadır. Hacıların çoğu (tur şirketinin ayarladığı) otobüsle gider, bazıları ise yürür. Yürüyüş, hızınıza ve kalabalığa göre yaklaşık 1,5 ila 2 saat sürer.

Yol boyunca dilinizi telbiye ile ıslak tutun. Erkekler yüksek sesle, kadınlar alçak sesle getirsin. Anlamını hissedin. Allah'ın davetine icabet ediyorsunuz; bu, Hz. İbrâhim'in (a.s.) Haccı bütün insanlığa ilan etmekle emrolunduğunda yaptığı davetin ta kendisidir: “İnsanlar arasında Haccı ilan et; yaya olarak ve her arık deve üzerinde sana gelirler; her uzak yoldan gelirler.” (Kur'an 22:27)

Mina'ya Varış

Mina, Mekke ile Arafat arasında uzanan geniş bir vadidir ve “Çadırlar Şehri” olarak bilinir. 2026'da (hicrî 1447, resmî Suudi istatistikleri) yaklaşık 1,7 milyon hacı Haccını eda etti; Mina'nın klimalı çadırları göz alabildiğine uzanır. Tur şirketiniz aracılığıyla size bir çadır ayrılacaktır. Yerinizi bulun, yerleşin ve ibadetinize başlayın.

Mina'da Namazlar

Aşağıdaki namazları Mina'da, her birini 2 rekâta kısaltarak (kimin kısaltacağı için aşağıdaki Fıkhî Not'a bakın) ama BİRLEŞTİRMEDEN kılın; her namaz kendi vaktinde kılınır:

Namaz Rekât Vakit
Öğle 2 (kısaltılmış) Öğle vaktinde
İkindi 2 (kısaltılmış) İkindi vaktinde
Akşam 3 (kısaltılmaz; akşam namazı hiçbir zaman kısaltılmaz) Akşam vaktinde
Yatsı 2 (kısaltılmış) Yatsı vaktinde
Sabah (9 Zilhicce) 2 (sabah namazı her zaman 2 rekâttır) 9 Zilhicce sabahı, sabah namazı vaktinde

Câbir (r.a.) şöyle rivayet etmiştir: “Peygamber (s.a.v.) Mina'da öğle, ikindi, akşam, yatsı ve sabah namazlarını kıldı.”

Müslim, 1218
Fıkhî Not

8 Zilhicce'de Mina'da gecelemek, âlimlerin çoğunluğuna göre vacip (zorunlu) değil, sünnettir (tavsiye edilen). Mina gecesini kaçırırsanız Haccınız yine geçerlidir ve herhangi bir ceza gerekmez. Bununla birlikte sünnete uymak her zaman en hayırlısıdır. Kısaltma: Mâlikîler dört rekâtlı namazları burada, Arafat'ta ve Müzdelife'de Hac menâsikinin bir parçası olarak, her yerin kendi halkı dışında herkes için kısaltır. Hanefîler, Şâfiîler ve Hanbelîlere göre kısaltma yolcu içindir; bu yüzden kendi mezheplerinin kurallarına göre Mekke'de mukim sayılan bir hacı namazlarını tam kılar (Hanefîlere göre bu, Mina'ya çıkmadan önce Mekke'de 15 gün veya daha fazla kalmaya niyet etmiş kimsedir). Mezhebinize uyun; emin değilseniz grubunuzdaki âlime danışın.

8 Zilhicce'de Mina'da Neler Yapmalı

8 Zilhicce'de Mina, hazırlık zamanınızdır. Bunu zirve öncesindeki ana kamp gibi düşünün. Bu zamanı iyi değerlendirin:

  • Telbiye getirin, sık sık ve anlamını hissederek.
  • Kur'an okuyun. Cep Kur'an'ınızı getirin ya da bir uygulama kullanın.
  • Zikredin - Sübhânallah, Elhamdülillah, Allâhu ekber, Lâ ilâhe illallah.
  • Dua edin - kendiniz, aileniz, ümmet ve mazlumlar için.
  • Peygamberimize (s.a.v.) salavat getirin.
  • Dinlenin ve enerjinizi koruyun. Yarın Arefe günü: bütün Haccınızın en önemli günü, belki de hayatınızın en önemli günü. Bunun için enerjiye ihtiyacınız var. Bu gece iyi uyuyun.
  • Boş sohbet, tartışma ya da telefonda gezinmekle vakit kaybetmeyin. Etrafınızdakiler sohbet ediyor, gülüyor, selfie çekiyor olabilir. Bırakın. Siz burada Allah için bulunuyorsunuz.
  • Dua listenizi gözden geçirin. Hazırladığınız duaları tek tek gözden geçirin. Düzenleyin. Ekleme yapın. Yarın ona ihtiyacınız olacak.
  • 9 Zilhicce sabahı sabah namazını Arafat'a hareket etmeden önce Mina'da kılın.
Tefekkür

Mina, zirve öncesindeki ana kampınızdır. Everest'e hazırlanan bir dağcı gibi, burada kendinizi toparlarsınız. Yarın Arefe günü: bütün hayatınızın sonsuza dek değişebileceği gün. Allah'ın yaklaştığı ve sizinle meleklere karşı övündüğü gün. Yıl boyunca cehennemden en çok insanın azat edildiği gün. Kalbinizi bu gece hazırlayın. Onu temizleyin. Allah'tan başka her şeyden boşaltın. Çünkü yarın, O'nun rahmetini almak için o kalbin bütün odalarının açık ve hazır olmasına ihtiyacınız olacak.

Çadırlar şehri Mina'da 8 Zilhicce: Arafat'a hareketten önce öğle, ikindi ve yatsı ikişer rekâta kısaltılır, akşam üç rekât olarak kalır ve 9'unun sabah namazı iki rekâttır; her namaz kendi vaktinde kılınır. Kimin kısaltacağı, mezhebe ve hacının yolcu sayılıp sayılmadığına bağlıdır.

9 Zilhicce - Arefe Günü

Bu, Haccın en önemli günüdür. Bütün İslami takvimin en büyük günlerinden biridir. Arafat'ı kaçırırsanız Haccı tamamen kaçırırsınız.

Mina'dan Arafat'a Hareket

9 Zilhicce sabahı Mina'da sabah namazını kıldıktan sonra Arafat'a gitmeye hazırlanın. Acele etmeye gerek yoktur; Peygamberimizin (s.a.v.) sünneti, Arafat'a öğle vakti girdikten sonra (güneş tepe noktasını geçtikten sonra) varmaktı. Mina ile Arafat arası, kampınızın konumuna göre yaklaşık 12 kilometredir (10 ila 14 km). Hacıların çoğu otobüsle gider; ancak insan yoğunluğu nedeniyle yolculuk beklenenden çok daha uzun sürebilir.

Yol boyunca telbiye, tekbir ve kelime-i şehâdet getirmeye devam edin:

Muhammed b. Ebû Bekir es-Sekafî şöyle demiştir: “Mina'dan Arafat'a giderken Enes b. Mâlik'e telbiyeyi sordum: ‘Peygamber (s.a.v.) ile birlikteyken nasıl yapıyordunuz?’ Enes şöyle cevap verdi: ‘Telbiye getirene engel olunmazdı, tekbir getirene de engel olunmazdı.’”

Buhârî, 1659

Bu, burada bir genişlik olduğunu gösterir: telbiye getirebilir, “Allâhu ekber” diyebilir ya da ikisini dönüşümlü yapabilirsiniz. Önemli olan, yol boyunca dilinizin ve kalbinizin Allah'ı anmakla meşgul olmasıdır.

Arafat'ın Önemi

Yeryüzünde Allah'ın rahmetine, 9 Zilhicce'de Arafat ovasında olduğundan daha bol ulaşılabilen bir yer ve yılda böyle bir gün yoktur. Bu bir abartı değildir; aşağıdaki Sahîh-i Müslim 1348 hadisi gibi sahih hadislere dayanır.

Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Hac Arafat'tır.”

Ahmed b. Hanbel; Ebû Dâvûd, 1949; Tirmizî, 889; Nesâî, 3016; İbn Mâce, 3015

Bu söz, Peygamber rehberliğinin en özlü ve en güçlü ifadelerinden biridir. Arafat vakfesinin Haccın ÖZÜ olduğu anlamına gelir. Geri kalan her şey (Mina, Müzdelife, cemreler, tavaf) bu tek günün etrafında döner. Bir kimse Haccın diğer bütün menâsikini kusursuzca yapsa ama Arafat'ı kaçırsa Haccı geçersizdir. Bir kimse diğer her şeyi kaçırsa ama geçerli vakit içinde Arafat'a yetişse Haccını yine tamamlayabilir.

Kritik: Arafat vakfesi, belirli ve pazarlık kabul etmez bir vakit şartı olan TEK Hac rüknüdür. 9 Zilhicce'de güneşin tepe noktasını geçtiği andan (öğle vakti) 10 Zilhicce'nin fecrine (sabah namazı vakti) kadar Arafat sınırları içinde BULUNMALISINIZ. Bu zaman aralığında Arafat sınırları içinde bulunmazsanız Haccınız GEÇERSİZ olur ve telafi edilemez. (Bu aralığın herhangi bir anında orada bulunmak yeterlidir. Bu, çoğunluğun görüşüne göre belirlenen aralıktır; Hanbelî mezhebi vakti 9 Zilhicce'nin fecrinden başlatır, Mâlikî mezhebinde ise rükün, güneş battıktan sonra en az bir an orada bulunmaktır. Bu da güneş batmadan asla ayrılmamak için bir sebep daha.)

Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Allah'ın Arefe gününden daha çok insanı ateşten azat ettiği bir gün yoktur. Allah yaklaşır, sonra onlarla meleklere karşı övünür ve şöyle der: ‘Bunlar ne istiyor?’”

Müslim, 1348

Durun ve bu hadisin size ne anlattığını düşünün. Göklerin ve yerin Yaratıcısı, hiçbir şeye ve hiç kimseye muhtaç olmayan Allah, bu gün kullarına yaklaşır ve onlarla meleklere karşı övünür. Sizinle. Saçı başı dağınık, tozlu, bitkin, iki beyaz örtüden başka bir şey giymemiş, yanındaki insandan ayırt edilemeyen sizinle; ve Allah sizinle övünüyor. Meleklere “Bunlar ne istiyor?” diye sorar; bilmediği için değil, sizi semavi varlıkların önünde onurlandırmak için.

Bu, aynı zamanda İslam dininin kemale erdirildiği gündür. Öyle önemli bir ayet indi ki, bir Yahudi onun ağırlığını fark etti:

Bir Yahudi, Ömer b. Hattâb'a (r.a.) şöyle dedi: “Ey Mü'minlerin Emîri! Kitabınızda okuduğunuz bir ayet var ki, eğer o biz Yahudilere inmiş olsaydı, o günü bayram edinirdik.” Hz. Ömer: “Hangi ayet?” diye sordu. Adam şöyle dedi: “Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim, size nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslam'a razı oldum.” (Kur'an 5:3). Hz. Ömer şöyle cevap verdi: “Biz o günü ve ayetin Peygamber'e (s.a.v.) indirildiği yeri biliyoruz: O, bir cuma günü Arafat'ta ayakta duruyordu.” (Buhârî, 45; Müslim, 3017)

Buhârî, 45

Burası aynı zamanda, bazı rivayetlere göre Hz. Âdem (a.s.) ile Hz. Havva'nın yeryüzüne indirildikten sonra yeniden kavuştukları yerdir: ayrı düşmüş, yalnız ve tövbekâr hâlde, bu ovada yeniden bir araya getirildiler. “Arafat” kelimesi Arapçada “bilmek” ya da “tanımak” anlamına gelen kökten gelir; bu ismin açıklamalarından birine göre burası, birbirlerini yeniden tanıdıkları yerdir.

Arafat sınırının bittiği yeri gösteren bir yol tabelası

Arafat'ta Namaz

Arafat'ta öğle ve ikindi namazlarını öğle vaktinde birleştirerek (cem-i takdim, yani öne alarak birleştirme) ve her birini 2 rekâta kısaltarak kılarsınız. Kimin birleştireceği ve kimin kısaltacağı mezheplere göre farklılık gösterir: aşağıdaki Fıkhî Not'a ve “Mina'da Namazlar” bölümündeki nota bakın.

  • Bir ezan okunur (Câbir hadisi, Müslim, 1218).
  • İki ayrı kamet getirilir: biri öğle, biri ikindi için. (Mâlikîlere göre her namaz için ayrı ezan ve kamet vardır.)
  • Öğle: 2 rekât.
  • İkindi: 2 rekât.
  • Aralarında da sonrasında da sünnet namaz kılınmaz; dua vaktini olabildiğince artırın.

Bu, Câbir'in (r.a.) Veda Haccını ayrıntılı olarak anlattığı rivayette (Müslim, 1218) aktarılan, Peygamberimizin (s.a.v.) bizzat uygulamasıdır. Namazları birleştirmenin amacı, bu mübarek öğleden sonrada dua ve niyaza ayrılabilecek zamanı en üst düzeye çıkarmaktır.

Fıkhî Not

Hanefî görüşü: Ebû Hanîfe'ye göre Arafat'ta öğle ile ikindiyi birleştirmek, ancak Nemire Mescidi'nde olduğu gibi Haccın imamının (devlet başkanı ya da vekili) arkasında cemaatle kılındığında caizdir. Başka bir yerde (örneğin çadırınızda) kılıyorsanız her namaz kendi vaktinde kılınmalıdır. İki talebesi Ebû Yûsuf ve İmam Muhammed ise tek başına kılanın da birleştirebileceğini kabul eder. Mâlikî, Şâfiî ve Hanbelî görüşleri: Arafat'ta namazları birleştirmek, yalnızca Nemire Mescidi'nde imamın arkasında değil, nerede kılarsanız kılın caizdir. Mâlikîler bunu bizzat Hac ibadetine bağlar; Şâfiîler ve Hanbelîler ise yolculuğa bağlar. Mezhebinize uyun; emin değilseniz grubunuzdaki âlime danışın.

Arafat'ta Vakfe (Durma)

Vakfe, yani Arafat'ta “durmak”, Haccın rüknüdür. Temel kurallar şunlardır:

  • Arafat sınırları içinde bulunmalısınız. Konumunuzu grup liderinizle teyit edin. Tabelalar ve işaretler sınırları gösterir. Sınırların dışındaysanız, yalnızca birkaç metre uzakta olsanız bile Haccınız geçersizdir.
  • Kelimenin tam anlamıyla ayakta durmanız GEREKMEZ. Ayakta durmak, oturmak, uzanmak, bir aracın içinde bulunmak; hepsi geçerlidir. “Vakfe” (durma) kelimesi bedenin duruşunu değil, orada bulunmayı ifade eder.
  • Dua ederken kıbleye yönelin; Arafat Dağı'na (Cebel-i Rahme) değil.
  • Cebel-i Rahme'ye (Rahmet Dağı) çıkmanız GEREKMEZ. Peygamberimiz (s.a.v.) oraya çıkmadı. Eteğindeki kayalıkların yanında durdu. Ona çıkmak sünnetten değildir ve üzerindeki aşırı kalabalık bunu tehlikeli kılar.

Uyarı: Urene vadisi (Vâdî Urene) Arafat'a dahil DEĞİLDİR. Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Arafat'ın tamamı vakfe yeridir, Urene vadisi hariç.” (İbn Mâce, 3012; “Arafat'ın tamamı vakfe yeridir” kısmı Müslim, 1218'de yer alır). Nemire Mescidi'nin bir kısmı Urene'de, bir kısmı Arafat'tadır; orada namaz kılıyorsanız Arafat kısmında bulunduğunuzdan emin olun. Şüphe hâlinde ovanın daha içerisine doğru ilerleyin.

Arafat'ta Neler Yapmalı - Hayatınızın En Önemli Saatleri

Birleştirilmiş öğle ve ikindi namazından sonra güneş batıncaya kadar yaklaşık beş altı saatiniz vardır. Bunlar abartısız, bütün hayatınızın en değerli saatleridir. Duanın kabule daha yakın olduğu bir an, Allah'ın rahmetine daha kolay ulaşılan bir yer, bu yoğunlukta bir daha gelecek bir fırsat yoktur.

Dua edin. Sonra daha çok dua edin. Sonra daha da çok dua edin. Durmayın. Kendinizi tutmayın. Hiçbir isteğin çok büyük ya da çok küçük olduğunu düşünmeyin. Allah göklerin ve yerin Rabbidir ve bu gün Arafat'ta bulunanlara yaklaşır (Müslim, 1348).

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

La ilaha illAllahu wahdahu la shareeka lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa huwa ‘ala kulli shay’in qadeer

“Allah'tan başka ilah yoktur; O tektir, ortağı yoktur. Mülk O'nundur, hamd O'na mahsustur ve O her şeye kadirdir.”

Tirmizî, 3585 (hasen)

Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Duanın en hayırlısı Arefe günü yapılan duadır. Benim ve benden önceki peygamberlerin söylediği sözlerin en hayırlısı da şudur: Lâ ilâhe illallâhu vahdehû lâ şerîke leh, lehü'l-mülkü ve lehü'l-hamdü ve hüve alâ külli şey'in kadîr.” (Tirmizî, 3585; Elbânî hasen olarak değerlendirmiştir)

Arafat'taki saatleri şöyle değerlendirin:

  • Ellerinizi kaldırın. Arafat'ta dua ederken sünnet budur: Peygamberimiz (s.a.v.) orada ellerini kaldırarak dua etmiştir (Nesâî, 3011). Yorulduğunuzda ellerinizi indirip dinlendirin, sonra yeniden kaldırın.
  • Ağlayabiliyorsanız ağlayın. Gözyaşlarınız gelirse bırakın aksın. Ağlayamıyorsanız ağlayan birinin hâline bürünün; âlimler bunun bile faydalı olduğunu, çünkü samimi bir gayreti gösterdiğini belirtmişlerdir.
  • Kendi dilinizde dua edin. Allah Arapçayı, Urducayı, İngilizceyi, Svahiliceyi, Bengalceyi, Türkçeyi, Malaycayı ve şimdiye kadar konuşulmuş her dili anlar. O'na kalbinizin diliyle yalvarın. Arapça konuşamamanız, içinizi O'na dökmenize engel olmasın.
  • Bağışlanma dileyin (istiğfar). Bolca “Estağfirullah” deyin. Hatırladığınız ve unuttuğunuz, açıkta ve gizlide işlediğiniz her günah için bağışlanma dileyin.
  • Kur'an okuyun. Okuyabildiğiniz kadar okuyun. Allah'ın kelâmı kendi bereketini taşır.
  • Peygamberimize (s.a.v.) salavat getirin. “Allâhümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed”; ona bolca salavat getirin.
  • Başkaları için dua edin. Anne babanız. Çocuklarınız. Eşiniz. Kardeşleriniz. Dostlarınız. Hastalar. Mazlumlar. Ümmet. Sizden dua isteyenler. Bir kardeşiniz için onun gıyabında dua ettiğinizde melek “Âmin, aynısı senin için de olsun” der (Müslim, 2733).
  • Dua listenizi kullanın. Hazırladığınız listeyi çıkarın. Sırayla, düzenli biçimde üzerinden geçin. Tek bir maddeyi bile istemeden bırakmayın.
  • Dua ile zikri dönüşümlü yapın. Zihniniz kişisel dualardan yorulduğunda yukarıdaki zikre geçin. Kendinizi tazelenmiş hissettiğinizde yeniden duaya dönün.
  • Bütün vakti uyuyarak GEÇİRMEYİN. Çok yorgunsanız kısa bir dinlenme anlaşılabilir, ama bu saatleri uykuyla harcamayın. Hayatınızın geri kalanında uyuyabilirsiniz. Burada bir daha duramayabilirsiniz.
  • Gösterişli yemeklerle vakit KAYBETMEYİN. Hurma, kuruyemiş, su gibi hafif atıştırmalıklar yeterlidir. Ayakta kalmanıza yetecek kadar yiyin, fazlasını değil.
  • Boş sohbete DALMAYIN. Bu bir sosyal etkinlik değildir. Biri size bir şey söylerse nazik olun, ama hemen ibadetinize dönün.

Bir Dua Listesi Hazırlayın: Hacdan önce Allah'tan istemek istediğiniz her şeyi yazın. Dua etmek istediğiniz her kişiyi. Bağışlanmasını istediğiniz her günahı. Kaldırılmasını istediğiniz her sıkıntıyı. Verilmesini istediğiniz her nimeti. Her hayalinizi. Hepsini kâğıda yazın ve bu listeyi Arafat'a götürün. Duygular sizi sardığında ve zihniniz boşaldığında listeniz size yol gösterecektir.

Altın Saat: İkindiden akşama kadar olan zaman, âlimler tarafından Arefe gününde dua için en bereketli vakit kabul edilir. Peygamberimiz (s.a.v.) namazlardan sonra güneş batıncaya kadar dua ederek vakfede durmaya devam etti (Müslim, 1218). Güneş alçalmaya başladığında elinizdeki her şeyi ortaya koyun. Hiçbir şeyi geri tutmayın. Bu, zirvenin zirvesidir: en kutsal yolculuğun en kutsal gününün en kutsal saatleri. Tek bir saniyesini bile boşa harcamayın.

Öğleden sonranın geç saatlerinde Arafat ovasını gösteren çizim: tepesinde beyaz bir sütun bulunan kayalık granit tepe Cebel-i Rahme, alçalan altın rengi güneşin ışığında parlıyor; boş ovada gölge veren ağaçlar ve ötede dağlar.
Tefekkür

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) durduğu yerde duruyorsunuz. Etrafınızdaki erkekler, ölülerin defnedilmek üzere sarıldıkları örtüyü giyiyor. O uçsuz bucaksız, güneşte kavrulan ovadaki her canla eşitsiniz: ne unvan, ne servet, ne makam, ne ayrıcalık. Kral ile temizlikçi yan yana durur. Profesör ile okuma yazma bilmeyen, aynı Rabbe aynı elleri kaldırır.

Bu, Kıyamet Günü'nün bir provasıdır. O Gün ikinci bir şans olmayacak. Ama bugün, Arafat'ta, rahmet kapıları sonuna kadar açıktır. Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Allah'ın Arefe gününden daha çok kulu ateşten azat ettiği bir gün yoktur. Allah yaklaşır, sonra onlarla meleklere karşı övünür ve ‘Bunlar ne istiyor?’ der.” (Müslim, 1348)

Tek bir gözyaşını bile tutmayın. Tek bir duayı bile yapılmadan bırakmayın. Rabbinizle baş başa kalmaktan başka hiçbir şeye tek bir an bile harcamayın. Burada belki de yalnızca bir kez duracaksınız. O anı ebediyet için değerlendirin.

Arafat ovasının şematik haritası: Peygamberimizin (s.a.v.) durduğu eteğindeki kayalıklarla birlikte Cebel-i Rahme, batı sınırında Nemire Mescidi, sınırın dışında kalan Urene vadisi ve batı-kuzeybatı yönündeki kıble; altta, 9 Zilhicce öğle vaktinden 10 Zilhicce fecrine kadar vakfenin geçerli olduğu zaman aralığı, ikindiden sonraki saatler vurgulanmış hâlde.

Arafat'tan Müzdelife'ye Hareket

Arefe günü güneş batarken Haccın yeni bir aşaması başlar. Peygamberimiz (s.a.v.) güneş kursu ufkun altında tamamen kayboluncaya kadar Arafat'ta kaldı, sonra sükûnetle Müzdelife'ye hareket etti (Müslim, 1218). Onun örneğini tam olarak takip edin.

Uyarı: Arafat'a gündüz vardıysanız güneş batmadan Arafat'tan AYRILMAYIN. Peygamberimiz (s.a.v.) yola çıkmak için açıkça güneşin batmasını bekledi. Hanefî ve Hanbelî: güneş batıncaya kadar kalmak vaciptir; bu yüzden güneş batmadan ayrılmak, güneş batmadan geri dönülmedikçe dem (ceza olarak kesilen kurban) gerektirir. Şâfiî: Hac geçerlidir ve dem vacip değil müstehaptır (mezhepteki daha kuvvetli görüş); fecirden önce geri dönülürse hiç dem gerekmez. Mâlikî: gecenin bir kısmında Arafat'ta bulunmak bizzat rükündür; bu yüzden güneş batmadan ayrılıp fecirden önce geri dönmeyenin Haccı kaçmış olur. Her hâlükârda sünnet açıktır: güneşin batmasını bekleyin.

Yolculuk

  • Arafat ile Müzdelife arası yaklaşık 7 kilometredir (nereden çıkıp nerede durduğunuza göre 6 ila 9 km).
  • Yolculuk, ulaşım şekline ve kalabalığın yoğunluğuna göre 1 ila 5 saat arasında sürebilir. Sabırlı olun. Bu, bütün Haccın en kalabalık intikallerinden biridir.
  • Yürüyorsanız sükûnetle yürüyün. Peygamberimiz (s.a.v.) devesinin yularını çekerek onu yavaşlatmıştı (Müslim, 1218) ve şöyle buyurdu: “Ey insanlar, sakin olun! İyilik acele etmekte değildir.” (Buhârî, 1671)
  • Yolculuk boyunca telbiye getirmeye devam edin.
  • Akşam namazını Arafat'ta ya da yolda KILMAYIN. Akşamı Müzdelife'de yatsı ile birleştirerek kılacaksınız. Sünnet budur (Müslim, 1218); Hanefî mezhebinde (Ebû Hanîfe ve İmam Muhammed'e göre) yolda kılınan akşam namazı geçerli olmaz ve fecirden önce yeniden kılınmalıdır.

Önemli: Akşam namazını Arafat'ta KILMAYACAKSINIZ. Siz daha Arafat'tayken ya da yoldayken akşam vakti girse bile namazı erteleyin. Akşamı Müzdelife'de yatsı ile birleştirerek kılacaksınız. Bu, Peygamberimizin (s.a.v.) bizzat uygulamasına uymaktır.

Gece Arafat'tan Müzdelife'ye giden yolun çizimi: çift sokak lambalarıyla aydınlatılmış geniş, boş bir yol, karanlık dağların, yıldızların ve ayın altında Meş'ar-i Haram Mescidi'nin iki minaresine doğru uzanıyor.
Fıkhî Not

Ciddi şekilde gecikirseniz ve Müzdelife'ye varmadan yatsı vaktinin de çıkacağından korkarsanız, âlimler namaz vaktinin tamamen geçmesine izin vermek yerine akşam ile yatsıyı yolda kılmayı tavsiye eder. Ancak normal şartlarda (ciddi gecikmeler olsa bile), Peygamberimizin (s.a.v.) yaptığı gibi akşamı yatsı ile birleştirmek üzere Müzdelife'ye kadar ertelemelisiniz.

Üç aşama: güneş batmadan Arafat'tan ayrılmayın; yolda, yaklaşık 7 km ve 1 ila 5 saat, telbiye getirerek sükûnetle ilerleyin ve akşam namazını kılmayın; Müzdelife'de akşam ile yatsıyı yatsı vaktinde birlikte kılın.

Müzdelife - 10 Zilhicce Gecesi

Müzdelife, Arafat ile Mina arasında açık bir ovadır. Hacıların çoğu için burada çadır ve konaklama yeri yoktur; yalnızca aydınlatma ve tuvalet gibi temel imkânlar bulunur. Milyonlarca hacı geceyi burada açık gökyüzü altında geçirir; bu, bütün Haccın insanı en çok tevazuya sevk eden ve en unutulmaz tecrübelerinden biridir.

Müzdelife'ye Varış

Vardığınızda Müzdelife sınırları içinde uygun herhangi bir yer bulun ve yerleşin. Belirlenmiş yerler yoktur; sadece boş bir alan bulursunuz.

Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Müzdelife'nin tamamı vakfe yeridir, Muhassir vadisi hariç.”

İbn Mâce, 3012 (ilk kısmı Müslim, 1218'de yer alır)

Uyarı: Muhassir vadisi (Vâdî Muhassir), Müzdelife ile Mina arasındadır. Müzdelife'ye dahil DEĞİLDİR. Pek çok âlim, Ebrehe'nin ordusunun ve filinin burada helak edildiğini söyler; ancak tarihçiler bu konuda farklı görüştedir. Bu vadide durmayın ve konaklamayın: Peygamberimiz (s.a.v.) buradan hızla geçmiştir (Müslim, 1218).

Müzdelife'de Namaz

Varınca akşam ile yatsıyı yatsı vaktinde birleştirerek kılın. Bu, sünnette namazların sonraki vakitte birleştirildiği (cem-i te'hir) nadir durumlardan biridir:

  • Bir ezan okunur (Câbir hadisi, Müslim, 1218; Şâfiî ve Hanbelî uygulaması).
  • İki ayrı kamet getirilir: biri akşam, biri yatsı için. (Hanefîlere göre bir ezan ve bir kamet; Mâlikîlere göre her namaz için ayrı ezan ve kamet vardır.)
  • Akşam: 3 rekât (akşam namazı hiçbir zaman kısaltılmaz).
  • Yatsı: 2 rekât (Mina'dakiyle aynı şartlarla kısaltılır).
  • Aralarında sünnet ya da nafile namaz kılınmaz. Akşamı kılın, hemen ardından yatsıyı kılın.

Peygamberimiz (s.a.v.) Müzdelife'de akşam ile yatsıyı bir ezan ve iki kametle birleştirerek kıldı ve aralarında hiç nafile namaz kılmadı.

Müslim, 1218

Taş Toplamak

Önümüzdeki günlerde cemrelere atmak için Müzdelife'de (ya da daha sonra Mina'da; ikisi de caizdir) taş toplayın:

Gün Cemre Gereken Taş
10 Zilhicce Yalnızca Akabe cemresi 7
11 Zilhicce Üç cemrenin hepsi (her birine 7) 21
12 Zilhicce Üç cemrenin hepsi (her birine 7) 21
13 Zilhicce (kalıyorsanız) Üç cemrenin hepsi (her birine 7) 21
Toplam 70 (12 Zilhicce'de ayrılıyorsanız 49)
  • Büyüklük: Her taş nohuttan biraz büyük olmalıdır; kabaca bakla tanesi ya da hurma çekirdeği büyüklüğünde. Bunlar, Peygamberimizin (s.a.v.) hacılara kullanmalarını söylediği, parmaklar arasında fırlatılan küçük taşlardır (hasa'l-hazf) (Müslim, 1282). Ne çok küçük ne de iri olmalıdır: Peygamberimiz böyle taşları elinde tutarak şöyle buyurmuştur: “Bunların benzerleriyle atın ve dinde aşırılığa gitmekten sakının.” (Nesâî, 3057; İbn Mâce, 3029).
  • Birkaç tane fazla toplayın; bazıları hedefi ıskalayabilir ya da elinizden düşebilir.
  • Kolayca taşımak ve saymak için onları küçük bir keseye ya da boş bir su şişesine koyun.

İpucu: Taşları kullanmadan önce yıkamak GEREKMEZ ve Peygamberimizin (s.a.v.) onları yıkadığı rivayet edilmemiştir. Toplayın ve olduğu gibi kullanın. İsterseniz taşları Mina'da da toplayabilirsiniz; özellikle Müzdelife'de toplama zorunluluğu yoktur.

Dinlenme ve İbadet

Namazı kılıp taşları topladıktan sonra gecenin geri kalanı sizindir. Peygamberimiz (s.a.v.) Müzdelife'de fecir vaktine kadar uzanıp dinlendi (Müslim, 1218). Yorgunsanız siz de öyle yapın; önünüzdeki büyük gün (10 Zilhicce) için enerjiye ihtiyacınız var. Ancak uykunuz yoksa vaktinizi ibadetle geçirin:

  • Zikir ve tesbih yapın.
  • Dua ve istiğfar edin.
  • Okuyacak kadar ışığınız varsa Kur'an okuyun.
  • Geride bıraktığınız Arefe gününü ve nail olmayı umduğunuz rahmeti tefekkür edin.

Müzdelife'de Sabah Namazı

Sabah namazını Müzdelife'de erken, vakit girer girmez kılın. Sünnet budur. Sabah namazını geciktirmeyin.

Sabah namazından sonra Meş'ar-i Haram'a (Kutsal Alamet) gidin ya da bulunduğunuz yerden kıbleye yönelin ve dua edin. Ortalık iyice aydınlanıncaya kadar (güneş doğmadan hemen öncesine kadar) dua etmeye devam edin.

Peygamberimiz (s.a.v.) Müzdelife'de sabah namazını erken kıldı, sonra devesine binip Meş'ar-i Haram'a geldi, kıbleye yöneldi, Allah'a dua etti, “Allâhu ekber” ve “Lâ ilâhe illallah” dedi ve O'nun birliğini ilan etti. Ortalık iyice ağarıncaya kadar (dua ederek) durmaya devam etti, sonra güneş doğmadan oradan ayrıldı.

Müslim, 1218

Ardından Peygamberimizin (s.a.v.) sünnetine uyarak güneş doğmadan önce Mina'ya hareket edin. Muhassir vadisine vardığınızda adımlarınızı hızlandırın; Peygamberimiz (s.a.v.) bu vadide hızlanmıştır (Müslim, 1218).

Zayıflar İçin Ruhsatlar

Herkes Müzdelife'deki bütün geceye dayanamaz. Peygamberimiz (s.a.v.) bu konuda belirli ruhsatlar tanımıştır:

  • Kadınlar, yaşlılar, zayıflar ve onlara refakat edenler, milyonlarca insanın aynı anda hareket etmeye çalıştığı şafak vaktindeki aşırı izdihamdan ve tehlikeden korunmak için gece vakti (Şâfiî ve Hanbelî mezheplerinde gece yarısından itibaren) Müzdelife'den ayrılabilir.
  • Bu izin, Hz. Âişe'nin (r.a.) şu hadisine dayanır: “Sevde, ağır (yavaş hareket eden) biri olduğu için Resûlullah'tan (s.a.v.) Müzdelife'den daha erken ayrılmak için izin istedi, o da ona izin verdi.” (Buhârî, 1681)
  • Esmâ bint Ebû Bekir (r.a.), azatlısıyla birlikte ay batıncaya kadar (o gece ay geç, gece yarısından epey sonra batar) Müzdelife'de beklediklerini, sonra yola çıktıklarını anlatmış ve şöyle demiştir: “Peygamber (s.a.v.) buna izin vermişti.” (Buhârî, 1679; Müslim, 1291)
  • Erken ayrılanlar Mina'ya gitmeli ve vardıklarında Akabe cemresine taş atmalıdır. Şâfiî ve Hanbelî mezhepleri bunu fecirden önce bile caiz görür; Hanefî ve Mâlikî mezhepleri ise bunun vaktinin fecirle başladığını söyler.
Fıkhî Not

Müzdelife'nin hükmü: Dört mezhep de Müzdelife'de bir miktar bulunmayı vacip kabul eder, ancak bunu farklı tanımlar. Hanefî: vacip olan, 10 Zilhicce'de fecir ile güneşin doğuşu arasında Müzdelife'de vakfe yapmaktır (bir an bile yeterlidir); orada gecelemek ise müekked sünnettir. Mâlikî: eşyalarınızı indirecek kadar bir süre orada inip durmak vaciptir; bütün geceyi orada geçirmek müstehaptır. Şâfiî: gece yarısından sonra, sadece içinden geçerek bile olsa, en az bir an Müzdelife'de bulunmalısınız. Hanbelî: gece yarısından sonrasına kadar kalmalısınız (oraya ancak gece yarısından sonra varırsanız, orada bulunmanız yeterlidir). Vacip olan kısmı geçerli bir mazeret olmadan terk etmek dört mezhebe göre de dem (ceza olarak kesilen kurban) gerektirir; dört mezhep de zayıfların, yaşlıların ve kadınların gece vakti erken ayrılmasına izin verir (Şâfiîler ve Hanbelîler gece yarısından itibaren).

Gece açık Müzdelife ovasını gösteren çizim: karanlık dağların ve uzaktaki lambaların üzerinde yıldızlarla ve Samanyolu ile dolu bir gökyüzü, batmakta olan ay; ön planda çakıllı zemin, toplanmış küçük bir taş yığını ve taşları taşımak için bir şişe.
Tefekkür

Müzdelife, iki fırtına arasındaki sükûnettir: arkanızda Arafat'ın sarsıcı yoğunluğu, önünüzde 10 Zilhicce'nin telaşlı koşuşturması. Açık gökyüzü altında, etrafınızda milyonlarca can varken, yeryüzünün en fakir insanı gibi çıplak toprakta uyursunuz. Yatak yok. Yastık yok. Çatı yok. Duvar yok. Sadece siz, sert toprak, tepenizdeki yıldızlar ve Allah.

Sizinle gökyüzü arasında hiçbir şey olmadan toprağa uzanmanın insanı derinden tevazuya sevk eden bir yanı vardır. Bu, Hz. İbrâhim'in (a.s.) yıldızların, ayın ve güneşin batışını seyrettiği ve onları yaratana yöneldiği gökyüzünün ta kendisidir (Kur'an 6:75-79). Bir gün yarılacak ve sizi Rabbinize döndürecek toprağın ta kendisidir. Pek çok hacı, Haccın en gerçek hissedildiği anın Arafat, tavaf ya da cemreler değil, Müzdelife'de gökyüzü altında geçen bu gece olduğunu söyler. Dünyanın tamamen geride kaldığı ve geriye ruh ile Yaratıcısından başka hiçbir şeyin kalmadığı an.

Müzdelife gecesinin zaman çizelgesi: güneş battıktan sonra varın ve Muhassir vadisinin dışında yerleşin, akşam ile yatsıyı birlikte kılın, taş toplayın ve dinlenin; gecenin ilerleyen saatlerinde zayıflar ayrılabilir; sabah namazını erken kılın, ortalık iyice aydınlanıncaya kadar kıbleye yönelerek dua edin, sonra güneş doğmadan Mina'ya hareket edin.

Kontrol Noktası - Kendinizi Sınayın

Bilginizi Sınayın

Mina, Arafat ve Müzdelife'ye hazır mısınız?

Hac Temelleri testini çözün →

İlgili Haberler - Hac Hazırlığı

Diğer Haberler →