Le Hajj - Partie 1

Préparation au Hajj

Le Hajj n'est pas des vacances. Ce n'est pas un voyage. C'est l'un des cinq piliers de l'Islam - une obligation pour tout musulman physiquement et financièrement apte, une fois dans sa vie. La préparation que vous investissez avant votre départ déterminera directement la qualité de l'expérience que vous vivrez à votre arrivée. Commencez à vous préparer des mois à l'avance, pas des jours.

Préparation spirituelle

La préparation spirituelle pour le Hajj est plus importante que tout objet que vous mettez dans votre valise. Vous êtes sur le point d'entreprendre un voyage que le Prophète Ibrahim (AS) a établi, que le Prophète Muhammad (SAW) a parfait, et dont rêve tout musulman sincère. Traitez-le avec la gravité qu'il mérite.

• Faites un repentir sincère (tawbah). Avant de partir, repentez-vous à Allah de tout péché - majeur et mineur, connu et oublié. Le repentir a trois conditions : cesser le péché, ressentir un remords sincère, et prendre la résolution de ne jamais y revenir. Si le péché impliquait les droits d'autrui, vous devez également demander leur pardon ou restituer ce qui est dû.
• Remboursez toutes vos dettes. Si vous devez de l'argent à quelqu'un, remboursez-le avant votre départ. Si vous ne pouvez pas rembourser en totalité, faites un arrangement et informez le créancier. Le Hajj n'est pas accepté si l'on néglige les droits d'autrui.
• Demandez pardon aux gens. Si vous avez fait du tort à quelqu'un - famille, amis, collègues, voisins - allez le voir et demandez-lui pardon. Ravallez votre fierté. Cela fait partie de la purification du Hajj. N'emportez ni rancunes ni conflits non résolus dans les enceintes sacrées.
• Écrivez un testament (wasiyyah). Le Prophète (SAW) a dit : « Il n'est pas permis à un musulman qui a quelque chose à léguer de passer deux nuits sans que son testament ne soit écrit. » (Bukhari 2738). Vous voyagez loin, dans des foules énormes, sous une chaleur extrême. Préparez-vous comme si vous pourriez ne pas revenir - non par peur, mais par sincérité.
• Purifiez votre intention pour Allah seul. Examinez votre cœur. Y allez-vous pour les réseaux sociaux ? Pour le titre « Hadji » ? Pour la pression familiale ? Le Hajj n'est accepté que lorsqu'il est accompli sincèrement pour Allah seul. Le Prophète (SAW) a dit : « Les actes ne valent que par les intentions, et chacun n'aura que ce qu'il a intenté. » (Bukhari 1, Muslim 1907)
• Apprenez les rites. Étudiez les rituels du Hajj en profondeur avant d'y aller. Apprenez ce qui est un rukn (pilier), ce qui est wajib (obligatoire) et ce qui est Sunna. Connaissez les différences entre Tamattu', Qiraan et Ifraad. L'ignorance n'est pas une excuse quand le savoir est facilement accessible.
• Augmentez vos actes d'adoration. Dans les semaines précédant le Hajj, augmentez votre récitation du Coran, vos prières surrérogatoires, votre charité et votre dhikr. Construisez un élan spirituel afin qu'à votre arrivée, vous soyez déjà dans un état de dévotion, au lieu d'essayer de partir de zéro.
• Préparez votre cœur à la patience. Vous serez mis à l'épreuve. Il y aura des moments de frustration, d'épuisement et d'inconfort qui vous pousseront à vos limites. C'est voulu. Le Hajj vous dépouille de tout confort et de toute commodité jusqu'à ce qu'il ne reste plus que vous et Allah.

Relisez ce hadith. Pur de tout péché. Comme un nouveau-né. Chaque péché que vous avez commis dans votre vie - effacé. C'est la récompense d'un Hajj accompli sincèrement, avec patience, et sans transgression. Il n'y a aucun autre acte d'adoration en Islam qui porte cette promesse aussi explicitement. Préparez-vous en conséquence.

Que mettre dans vos bagages

Voyagez léger mais voyagez malin. Vous vous déplacerez fréquemment entre les lieux, portant souvent vos affaires avec vous. Chaque objet inutile devient un fardeau. Chaque essentiel oublié devient une crise. La liste suivante a été affinée par l'expérience d'innombrables pèlerins.

Désactivez toutes les distractions

Le Hajj est, pour la plupart des gens, une opportunité spirituelle unique dans une vie. C'est ce qui se rapproche le plus sur cette terre du Jour du Jugement - debout, égal parmi des millions, dépouillé de statut, de richesse et d'identité, répondant à l'appel de votre Créateur. Ne le gaspillez pas.

Le Prophète (SAW) n'avait jamais d'appareil photo - il avait le khushoo (humilité et concentration). Il n'a jamais posté de statut depuis Arafat - il a levé les mains vers le Seigneur des cieux et de la terre et a pleuré. Il y aura du temps pour partager votre expérience plus tard. Il n'y aura jamais un autre moment comme celui que vous êtes sur le point de vivre.

Chaque seconde que vous passez à régler un angle de caméra à Arafat est une seconde que vous auriez pu passer en invocation. Chaque message WhatsApp que vous envoyez depuis Mouzdalifa est un moment de dhikr perdu à jamais. Les gens chez vous peuvent attendre. Allah ne peut pas - ce rendez-vous a un moment fixé, et il ne se représentera pas.

Le parcours du Hajj - Vue d'ensemble

Avant d'entrer dans les détails, il est essentiel de comprendre le parcours complet du Hajj. Chaque étape suit la précédente dans une séquence divinement ordonnée qui retrace les pas du Prophète Muhammad (SAW) lors de son pèlerinage d'adieu en l'an 10 après l'Hégire.

1. Domicile - Vous commencez votre voyage depuis votre pays avec une intention pure.
2. Miqat / Ihram - Entrez dans l'état sacré d'Ihram au point de démarcation désigné.
3. La Mecque (Oumra pour Tamattu') - Accomplissez la Oumra si vous faites le Hajj al-Tamattu', puis sortez de l'Ihram et attendez le 8e.
4. Mina - 8e Dhul Hijjah - Réentrez en Ihram pour le Hajj. Partez à Mina. Priez et reposez-vous.
5. Arafat - 9e Dhul Hijjah - Le jour le plus important. Tenez-vous à Arafat de Zuhr jusqu'au coucher du soleil.
6. Mouzdalifa - Nuit du 10e - Partez après le coucher du soleil. Priez Maghrib et Isha combinés. Ramassez les cailloux. Reposez-vous.
7. Mina / Jamarat - 10e Dhul Hijjah - Lapidez Jamrat al-Aqabah. Sacrifiez. Rasez/coupez les cheveux. Tawaf al-Ifadah.
8. Mina - 11e, 12e (et 13e) Dhul Hijjah - Jours de Tashriq. Lapidez les trois Jamarat chaque jour.
9. La Mecque - Tawaf al-Wada' - Tawaf d'adieu avant de partir.
10. Domicile - Retour chez vous, purifié, renaissant.

Cette page couvre les étapes 4 à 6 en détail - de l'entrée en Ihram le 8 Dhul Hijjah jusqu'à la nuit à Mouzdalifa. Les rites restants (10e et suivants) sont couverts dans Hajj - Partie 2.

8e Dhul Hijjah - Yawm al-Tarwiyah (Le Jour de l'Abreuvement)

Le 8e Dhul Hijjah est appelé Yawm al-Tarwiyah - littéralement, le Jour de l'Abreuvement. Historiquement, c'était le jour où les pèlerins remplissaient leurs récipients d'eau et abreuvaient leurs animaux en préparation du voyage vers Arafat. Il n'y avait pas d'eau courante à Mina ou Arafat, donc c'était une journée de préparation pratique essentielle. Aujourd'hui le nom demeure, même si l'infrastructure hydraulique a été modernisée.

C'est le jour où le Hajj commence véritablement. Quel que soit le type de Hajj que vous accomplissez, le 8e est celui où le voyage vers les sites sacrés débute.

Entrée en Ihram pour le Hajj

Pour les pèlerins Tamattu' : Vous avez complété votre Oumra plus tôt et avez quitté l'Ihram. Maintenant vous devez entrer en Ihram de nouveau, cette fois spécifiquement pour le Hajj. Faites-le depuis votre hébergement à La Mecque (ou l'endroit où vous logez). Les mêmes étiquettes s'appliquent que lorsque vous êtes entré en Ihram pour la Oumra :

• Coupez vos ongles et épiler les poils corporels indésirables.
• Effectuez le ghusl (bain rituel complet).
• Appliquez du parfum sur votre corps (pas sur les vêtements d'Ihram) avant de formuler l'intention. C'est une Sunna - Aicha (RA) a dit : « Je parfumais le Messager d'Allah (SAW) pour son Ihram avant qu'il n'entre en Ihram. » (Bukhari 1539)
• Revêtez les vêtements d'Ihram (deux draps blancs non cousus pour les hommes ; vêtements modestes normaux pour les femmes).
• Priez deux rak'ahs (Sunna de l'Ihram, ou peut coïncider avec une prière obligatoire).

Formulez l'intention pour le Hajj :

Vous pouvez également dire l'intention plus complète :

Pour les pèlerins Qiraan et Ifraad : Vous êtes déjà en Ihram depuis le Miqat et l'êtes depuis votre arrivée. Vous continuez simplement dans votre état d'Ihram.

Une fois votre intention formulée, commencez à réciter la Talbiya et ne vous arrêtez pas :

Départ vers Mina

Partez pour Mina avant Zuhr si possible - c'est la Sunna du Prophète (SAW). Mina se trouve à environ 8 kilomètres de Masjid al-Haram. La plupart des pèlerins s'y rendent en bus (organisé par leur agence de voyage), bien que certains marchent. La marche prend environ 1h30 à 2 heures selon votre rythme et les foules.

Tout au long du trajet, gardez votre langue humide avec la Talbiya. Récitez-la à haute voix (pour les hommes) et doucement (pour les femmes). Ressentez sa signification. Vous répondez à l'appel d'Allah - le même appel qu'Ibrahim (AS) lança lorsqu'il reçut l'ordre d'annoncer le Hajj à toute l'humanité : « Et fais aux gens une proclamation pour le Hajj ; ils viendront à toi à pied et sur toute monture amaigrie ; ils viendront de tout défilé profond. » (Coran 22:27)

Arrivée à Mina

Mina est une vaste vallée entre La Mecque et Arafat, célèbre comme la « Cité des Tentes ». Plus de 3 millions de pèlerins y campent dans des tentes climatisées qui s'étendent à perte de vue. Vous serez assigné à une tente par votre agence de voyage. Trouvez votre place, installez-vous et commencez vos actes d'adoration.

Prières à Mina

Priez les prières suivantes à Mina, chacune raccourcie à 2 rak'ahs (en tant que voyageur) mais PAS combinées - chaque prière est effectuée à son heure désignée :

Que faire à Mina le 8e

Le 8e Dhul Hijjah à Mina est votre temps de préparation. Considérez-le comme le camp de base avant le sommet. Utilisez ce temps sagement :

• Récitez la Talbiya fréquemment et avec sentiment.
• Lisez le Coran. Apportez votre Coran de poche ou utilisez une application.
• Faites du dhikr - SubhanAllah, Alhamdulillah, Allahu Akbar, La ilaha illAllah.
• Faites des invocations - pour vous-même, votre famille, la Oumma, les opprimés.
• Envoyez des salawat sur le Prophète (SAW).
• Reposez-vous et conservez votre énergie. Demain est le Jour d'Arafat - le jour le plus important de tout votre Hajj, sans doute le jour le plus important de votre vie. Vous avez besoin d'énergie pour cela. Dormez bien ce soir.
• Ne perdez pas de temps en conversations oiseuses, disputes ou à défiler sur votre téléphone. D'autres autour de vous peuvent bavarder, rire, prendre des selfies. Laissez-les. Vous êtes ici pour Allah.
• Révisez votre liste d'invocations. Parcourez la liste d'invocations que vous avez préparée. Affinez-la. Ajoutez-y. Demain vous en aurez besoin.
• Priez Fajr le matin du 9e à Mina avant de partir pour Arafat.

9e Dhul Hijjah - Le Jour d'Arafat

Départ de Mina pour Arafat

Après avoir prié Fajr à Mina le matin du 9e, préparez-vous à partir pour Arafat. Il n'est pas nécessaire de se presser - la Sunna du Prophète (SAW) était d'arriver à Arafat après midi (après que le soleil ait passé son zénith). La distance de Mina à Arafat est d'environ 14 kilomètres. La plupart des pèlerins s'y rendent en bus, bien que le trajet puisse prendre considérablement plus longtemps que prévu en raison du volume considérable de personnes.

Tout au long du trajet, continuez à réciter la Talbiya, le Takbir et la Shahada :

Cela signifie qu'il y a de la flexibilité - récitez la Talbiya, ou dites Allahu Akbar, ou alternez entre les deux. L'essentiel est que votre langue et votre cœur soient occupés par le souvenir d'Allah tout au long du trajet.

La signification d'Arafat

Il n'y a aucun endroit sur terre et aucun jour dans l'année où la miséricorde d'Allah est plus abondamment disponible que la plaine d'Arafat le 9e Dhul Hijjah. Ce n'est pas une exagération - c'est établi par de multiples hadiths authentiques et affirmé par le consensus des savants des quatre écoles sunnites.

Cette déclaration est parmi les plus concises et puissantes de toute la guidance prophétique. Elle signifie que la station à Arafat EST l'essence du Hajj. Tout le reste - Mina, Mouzdalifa, les Jamarat, le Tawaf - tourne autour de ce seul jour. Si une personne accomplit tous les autres rites du Hajj parfaitement mais manque Arafat, son Hajj est invalide. Si une personne manque tout le reste mais arrive à Arafat dans le temps valide, elle peut encore compléter son Hajj.

Arrêtez-vous et considérez ce que ce hadith vous dit. Le Créateur des cieux et de la terre - Celui qui n'a besoin de rien ni de personne - Se rapproche de Ses serviteurs en ce jour et Se vante d'eux. De vous. Échevelé, poussiéreux, épuisé, ne portant que deux draps blancs, indistinguable de la personne à côté de vous - et Allah est fier de vous. Il demande aux anges : « Que veulent ces gens ? » - non parce qu'Il ne sait pas, mais pour vous honorer devant la création céleste.

C'est aussi le jour où la religion de l'Islam fut perfectionnée. Un verset d'une telle importance fut révélé qu'un savant juif en reconnut le poids :

C'est aussi le lieu où, selon la tradition islamique, Adam (AS) et Hawwa (Ève) furent réunis après avoir été envoyés sur Terre - séparés, seuls et repentants, ils furent réunis sur cette plaine. Arafat vient de la racine arabe signifiant « connaître » ou « reconnaître » - c'est là qu'ils se reconnurent.

Prière à Arafat

À Arafat, vous prierez Zuhr et Asr combinés à l'heure de Zuhr (jam' taqdeem - combinaison par avancement), chacune raccourcie à 2 rak'ahs.

• Un seul adhan est appelé.
• Deux iqamas séparés - un pour Zuhr, un pour Asr.
• Zuhr : 2 rak'ahs.
• Asr : 2 rak'ahs.
• Pas de prières Sunna entre ou après elles - maximisez le temps d'invocations.

C'est la pratique exacte du Prophète (SAW) comme rapporté par Jabir (RA) dans sa description détaillée du Hajj d'adieu (Muslim 1218). Le but de combiner les prières est de maximiser le temps disponible pour les invocations et les supplications en cette après-midi bénie.

Wuquf (Station) à Arafat

Le wuquf - la « station » à Arafat - est le pilier (rukn) du Hajj. Voici les règles essentielles :

• Vous devez être dans les limites d'Arafat. Vérifiez votre emplacement avec votre chef de groupe. Des panneaux et des marqueurs indiquent les limites. Si vous êtes en dehors des limites, votre Hajj est invalide même si vous n'êtes qu'à quelques mètres.
• Vous n'avez PAS besoin de rester littéralement debout. Debout, assis, couché, dans un véhicule - tout est valide. Le terme « wuquf » (station) désigne le fait d'être présent, pas une posture physique.
• Faites face à la Qibla lorsque vous faites des invocations - pas au Mont Arafat (Jabal ar-Rahmah).
• Vous n'avez PAS besoin d'escalader Jabal ar-Rahmah (le Mont de la Miséricorde). Le Prophète (SAW) ne l'a pas escaladé. Il se tint aux rochers à sa base. L'escalader ne fait pas partie de la Sunna, et la foule extrême qui s'y trouve le rend dangereux.

Que faire à Arafat - Les heures les plus importantes de votre vie

Après la prière combinée de Zuhr et Asr, vous avez environ cinq à six heures jusqu'au coucher du soleil. Ce sont, sans exagération, les heures les plus précieuses de toute votre vie. Il n'y a aucun moment où les invocations sont plus susceptibles d'être acceptées, aucun lieu où la miséricorde d'Allah est plus accessible, aucune opportunité qui se représentera avec cette intensité.

Faites des invocations. Puis faites-en davantage. Puis faites-en encore plus. N'arrêtez pas. Ne retenez rien. Ne pensez pas qu'une demande est trop grande ou trop petite. Allah est le Seigneur des cieux et de la terre, et en ce jour, Il est plus proche de vous qu'aucun autre jour de l'année.

Le Prophète (SAW) a dit : « La meilleure invocation est l'invocation du Jour d'Arafat, et la meilleure chose que j'ai dite, moi et les Prophètes avant moi, est : La ilaha illAllahu wahdahu la shareeka lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, wa huwa 'ala kulli shay'in qadeer. » (Tirmidhi 3585)

Voici comment occuper les heures à Arafat :

• Levez les mains. C'est la Sunna pour les invocations à Arafat. Le Prophète (SAW) gardait les mains levées tout l'après-midi. Gardez-les levées même quand elles vous font mal.
• Pleurez si vous le pouvez. Si les larmes viennent, laissez-les couler. Si vous ne pouvez pas pleurer, faites le visage de celui qui pleure - les savants ont mentionné que même cela est bénéfique, car cela indique la sincérité de l'effort.
• Faites des invocations dans votre propre langue. Allah comprend l'arabe, l'ourdou, l'anglais, le swahili, le bengali, le turc, le malais, le français et toute autre langue jamais parlée. Parlez-Lui dans la langue de votre cœur. Ne laissez pas l'incapacité de parler arabe vous empêcher de déverser votre cœur.
• Demandez le pardon (istighfar). Dites Astaghfirullah abondamment. Demandez le pardon pour chaque péché - ceux dont vous vous souvenez et ceux que vous avez oubliés, ceux commis publiquement et ceux commis en secret.
• Récitez le Coran. Lisez ce que vous pouvez. Les paroles d'Allah portent leur propre baraka.
• Envoyez des salawat sur le Prophète (SAW). « Allahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala aali Muhammad » - envoyez des bénédictions sur lui abondamment.
• Faites des invocations pour les autres. Vos parents. Vos enfants. Votre conjoint. Vos frères et sœurs. Vos amis. Les malades. Les opprimés. La Oumma. Ceux qui vous ont demandé de faire des invocations pour eux. L'ange dit « Amine, et pour toi de même » lorsque vous invoquez pour votre frère ou sœur en son absence (Muslim 2733).
• Utilisez votre liste d'invocations. Sortez la liste que vous avez préparée. Parcourez-la méthodiquement. Ne laissez aucune demande non formulée.
• Alternez entre invocations et dhikr. Quand votre esprit se fatigue des supplications personnelles, passez à la formule de dhikr ci-dessus. Quand vous vous sentez revigoré, revenez aux invocations.
• Ne dormez PAS tout le temps. Un bref repos est compréhensible si vous êtes sévèrement fatigué, mais ne gaspillez pas ces heures en sommeil. Vous pouvez dormir pour le reste de votre vie. Vous ne vous tiendrez peut-être plus jamais ici.
• Ne perdez PAS de temps à manger des repas élaborés. Des encas légers - dattes, noix, eau - suffisent. Mangez juste assez pour vous soutenir, rien de plus.
• Ne vous engagez PAS dans des conversations oiseuses. Ce n'est pas un événement social. Soyez poli si l'on vous parle, mais revenez immédiatement à vos actes d'adoration.

Départ d'Arafat pour Mouzdalifa

Lorsque le soleil se couche le Jour d'Arafat, une nouvelle phase du Hajj commence. Le Prophète (SAW) resta à Arafat jusqu'à ce que le disque du soleil ait complètement disparu sous l'horizon, puis partit calmement pour Mouzdalifa (Muslim 1218). Suivez son exemple précisément.

Le trajet

• La distance d'Arafat à Mouzdalifa est d'environ 9 kilomètres.
• Le trajet peut prendre entre 1 et 5 heures selon le mode de transport et la densité des foules. Soyez patient. C'est l'un des déplacements les plus bondés de tout le Hajj.
• Si vous marchez, marchez avec tranquillité. Le Prophète (SAW) serra les rênes de son chameau et dit : « Ô gens, soyez calmes. La vertu n'est pas dans la précipitation. » (Bukhari 1671)
• Continuez à réciter la Talbiya tout au long du trajet.
• Ne priez PAS Maghrib à Arafat ni en route. Vous prierez Maghrib combiné avec Isha à Mouzdalifa. C'est une Sunna explicite.